Page 23 - EMCAPP-Journal No. 1

Christian Anthropology, Psychology and Psychotherapy in Poland

What sort of patients contacted you? Z jakimi problemami zgłaszali się do was pacjenci?

At first a lot of different people contacted us: believers Od początku przychodzili bardzo różni ludzie, wierzący i
and non-believers, young and very old, lay people and niewierzący, młodzi i mocno starsi, świeccy i duchowni.
clergy. I have no idea where they came from. They just Nie mam pojęcia skąd brali się pacjenci przez pierwszy
rang and came. In the second year we cooperated with rok. Po prostu przychodzili, dzwonili. W drugim roku
“Caritas” and some of the patients were under their care. współpracowaliśmy już z „Caritasem”, mieliśmy więc
Then, there were announcements in the streets, at univer- część pacjentów, którzy byli pod opieką tej instytucji. Po-
sity, in churches. It attracted people from the streets, from tem były ogłoszenia na ulicy, na uczelniach, w kościołach,
religious environments, students. From the start we offe- zaczęli więc przychodzić ludzie z ulicy, z kręgów
red free help for people who couldn‘t afford treatment, kościelnych, z uczelni. Od początku też oferowaliśmy po-
and we still offer it for old people, retired, youngsters, un- moc dla osób, które nie są w stanie same za nią zapłacić,
employed, those who need integrated social support. We tak jest też do tej pory. Przychodzą osoby starsze, emeryci,
created a large data base of institutions offering medical, młodzież, bezrobotni, ludzie potrzebujący często zinteg-
social and legal help, like psychiatrists, addiction clinics rowanej pomocy, np. socjalnej. Stworzyliśmy w szybkim
etc. tempie wielką bazę danych różnych miejsc pomocowych

Agata Rusak, Poland, psychologist, psy- Agata Rusak, Polska, psycholog, psycho-
chotherapist and supervisor of the As- terapeutka i superwizor Stowarzysze-
sociation of Christian Psychologists, nia Psychologów Chrześcijańskich, od
actively engaged in founding ACP. In początku czynnie zaangażowana w jego
the years 1998-1999 Chairwoman of tworzenie i rozwój. W latach 1998 – 1999
ACP Main Board. For many years after Przewodnicząca Zarządu Głównego
that Secretary of ACP Main Board, and SPCH. Przez wiele lat Sekretarz Zarządu
editor of the ACP Bulletin. The first ma- Głównego SPCh i redaktor Biuletynu
nager of the Psychological Health Cen- SPCh. Pierwszy kierownik Ośrodka Po-
tre of ACP and “Caritas”, at Bednarska mocy Psychologicznej Stowarzyszenia Psy-
Street in Warsaw. At present she leads chologów Chrześcijańskich i Caritas Archi-
the self-experience training in the ACP diecezji Warszawskiej na ul. Bednarskiej w
Psychotherapy Course. She has experi- Warszawie. Aktualnie zajmuje się bazującą
ence in therapeutic work with priests, na self experience częścią kształcenia w
monks and nuns, as well as with people ramach Studium Psychoterapii SPCh. Ma
who have experienced abortion. doświadczenie w pracy terapeutycznej z
osobami konsekrowanymi oraz w pracy z
osobami po doświadczeniu aborcji.

How did the idea of integrative Christian psychotherapy - lekarskich, społecznych, prawnych, psychiatrycznych,
develop? poradni alkoholowych itd.

At first we tried to define it. Is it psychology with a bib- Jak rozwijała się koncepcja integratywnej psychoterapii
lical foundation, with elements of faith, or is it faith with chrześcijańskiej?
elements of psychology? Or, maybe, is it an utterly new
concept? Is it a matter of notions, semantics, creating a Na początku zastanawialiśmy się, co to jest. Czy jest to
new language? To what extend is it about faith and prayer psychologia oparta o biblijne podstawy, z dodatkiem wi-
for the patient, or a new vision of man, and new tech- ary czy to jest wiara z dodatkiem psychologii? A może
niques of therapeutic work. It still evolves, although the zupełnie nowa jakość? Czy to kwestia pojęć, semantyki,
foundations are firm. The scientific foundation is the re- stworzenia nowego języka? Na ile chodzi o modlitwę
sult of the great work done by Ania Ostaszewska, Romek i wiarę np. modlitwę za pacjenta, na ile chodzi o nowy
Jaworski, Olaf Żylicz and many others who contributed sposób spojrzenia na człowieka a na ile o nowe sposoby
their knowledge, wisdom, experience and faith. technik pracy z nim. To cały czas ewoluuje, choć funda-
menty są już mocne. Podstawy naukowe to wielka pra-
ca kilku osób, Ani Ostaszewskiej, Romka Jaworskiego i
Has your perception of the Association and these ideas Olafa Żylicza i wielu wielu innych, którzy wkładali swoją
changed over 15 years? wiedzę, mądrość, doświadczenie i wiarę.

The Association in no longed just a source of self-sup- Czy twoje spojrzenie na Stowarzyszenie i te idee zmieniło
port for a small group of people, serving their perso- się przez 15 lat?
nal growth. It has become a place of sharing ideas with

23