Page 28 - EMCAPP-Journal No. 1

Christian Anthropology

a mistake about the nature of human love. Human love is które tracąc ludzką miłość, traktowaną jako absolut, nie
absolute. Facing a situation when love is not possible in mają oparcia w Bogu. Gdy załamuje się ich ludzka miłość
the common sense (as in the case of death of one’s lover), stanowiąca jedyną perspektywę życia, stają wobec pustki,
the lover in mourning thinks (and feels) that his whole ulegają rozpaczy.
life/world has been destroyed. His belief is not grounded
in God and in God’s love and presence. II. Rozpacz a struktura ludzkiej miłości

2. Despair and the structure of human love. Ludzka miłość ma dwie osobne składowe, nie jest jednoli-
ta. Są to uczucia i relacje osobowe. Pogrążając się w rozpa-
Human love is always made with personal relationships czy nie ujmujemy właściwie własnej ludzkiej miłości i jej
and feelings at the same time. Once in despair, we do not perspektyw. Kryzys w odczuwaniu miłości interpretuje-
understand the real nature of human love. In particu- my jako kryzys miłości jako takiej. Nie mogąc z jakichś
lar, we believe that the crisis of feelings means a crisis of względów odczuwać miłości (bo na przykład nie możemy
love as a personal relationship. In a process of despair we porozmawiać ze zmarłym partnerem), uważamy błędnie,
think that there is no chance for love! To avoid despair że miłość wygasła i nie ma już na nią szans. Utożsamiamy
we should understand the nature of love as a personal re- ją z aktualnymi przeżyciami. Aby przeciwstawić się rozpa-
lationship, which it is impossible to break (without our czy musimy zrozumieć naturę miłości, a zwłaszcza tego

Dr Christopher A. Wojcieszek, Polska, Doktor Krzysztof A. Wojcieszek, Poland,
MA, molecular biology, ethics, MA, mgr biologii molekularnej, magister
Doctor of Humanities - Philosophy etyki, doktor nauk humanistycznych
(ATK / UKSW), author of many pro- - filozofia (ATK/UKSW), autor wie-
grams and projects of prevention used lu programów i projektów profilak-
in Poland („Noah“, „Debate,“ „cor- tycznych stosowanych w całej Polsce
rection,“) and many others. Author of ( „Noe“, „Debata“, „Korekta“,) i wielu
more than 150 articles and books on innych. Autor ponad 150 artykułów i
anthropology and preventive (alcohol książek o tematyce antropologicznej i
problems). An expert of many central profilaktycznej ( problemy alkoholowe).
institutions, the editor of magazines. Ekspert wielu instytucji centralnych,
Lecturer at many universities, currently redaktor miesięczników. Wykładowca
assistant professor in the WSNS Pedago- wielu uczelni wyższych, obecnie adi-
gium in Warsaw. unkt w WSNS Pedagogium w Warsza-
wie.

own conscious decisions). Love is not only a feeling or an jej składnika, który nazywamy relacją osobową. Otóż tyl-
emotion. Love implies a personal relationship, a special ko nasza własna, w pełni świadoma, decyzja może zerwać
type of being between two real beings. It is an answer to raz zbudowaną relację miłości. Jako nasze duchowe za-
the reality of the Other, and a deep influence on our act reagowanie na transcendentale realności drugiego bytu
of being loved in essence. It implies a process of adapting osobowego, nasza miłość jest swoiście wieczna, nieznis-
one person to another. And it is only possible in terms zczalna. Tylko my sami możemy ją zniszczyć naszymi
of human beings, not in terms of animals due to the fact wolnymi decyzjami. Nie mogą jej zniszczyć okoliczności,
that only persons have a spiritual nature, a non-material decyzje innych osób, nawet śmierć kochanej osoby. Gdy
intellect and will (according to philosopher Boetius defi- ulegamy sugestii, że miłość jest już niemożliwa, idziemy
nition, V century). So human love has two components: za radą naszej materialnej strony, zwykle naszych uczuć,
bodily feelings directed towards the essence of existence, które nie kontaktując się z utraconymi przejawami mate-
and personal relations directed to the existence of mani- rialnymi drugiej osoby zawierają fałszywą sugestię o defi-
festations of the act of being (reality). Feelings have their nitywnym końcu miłości.
own dynamic structure: feelings (emotions) are always
selfish and unstable/ dynamic; and personal relationships Miłość jako relacja jest głębokim i stałym przekształceniem,
are always altruistic and durable. Human emotions iden- przystosowaniem naszej możności niematerialnej do
tified by psychologists are in fact a synthesis of feelings aktu istnienia drugiej osoby, odpowiedzią na transcen-
and relations. Feelings are totally inside our existence, re- dentale realności. Miłość jako relacja jest możliwa tylko
lations are “between” two individuals. Relation bonds us dla osób, gdyż tylko one mają niematerialne wnętrze,
much stronger than feelings because feelings are oriented wedle definicji Boecjusza rozum i wolę. Nie jest możliwa
only to special features of the Other connected with our dla zwierząt. Ponieważ człowiek jest zarówno material-

28