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Challenges for Christian Psychology

nation through time; 4) the hypotyposis of the reux de découvrir que la théorie de l’imaginaire
future which is made present and controlled by de Durand avait été empiriquement appuyée
the imagination in the repetitive act of creati- par un test projectif, un instrument de mesure,
on. These structures are characterized in several l‘AT.9, qui signifie « Test Anthropologique avec
myths from diverse cultural traditions (mono- 9 éléments ». Développée par Yves Durand, sui-
theistic and polytheistic) through the imple- te aux travaux de Gilbert Durand, cette mesure
mentation of the ‚coincidentia oppositorum‘. empirique, l‘AT.9, consolidée en de nombreux
écrits (Durand, 1963, 1984, 1988, 2005), per-
4. Our imaginary has a fundamental influ- met d‘évaluer l‘univers mythique, ou le type
ence on our individual understanding, expe- d’imaginaire d’une personne. À ces propos,
riencing and intervention in this world. This Raymond Laprée, qui a rencontré Gilbert Du-
would also mean that it makes an impact on rand et Yves Durand, nous a été utile, à mon
our experience and insights in faith. Would équipe de recherche et à moi, en nous aidant à
you see it this way in relation to e.g. our image entrer en contact avec ces deux hommes.
of God, our understanding of forgiveness or
of love? Comme déjà mentionné plus tôt, j’ai été recon-
naissant de constater que, sur le plan pratique
This relevant question implies some epistemolo- de l‘intervention psychosociale, la théorie de
gical clarifications. According to Wunenburger Durand, en raison de son aisance à traiter des
(2013), G. Durand’s epistemological approach éléments culturels, symboliques, mythiques et
is based on three axioms. religieux, pouvait être utile et pertinente pour
I will use these three axioms to develop my ans- élargir notre compréhension des influences
wer. socioculturelles sur les processus psycholo-
The first axiom focuses on the affirmation of giques, religieux et spirituels. En outre, dans
Durand’s master, which postulates that: „the une perspective biopsychologique, je peux voir
images that are raw psychic forces are stron- la pertinence des structures synthétiques qui
ger than ideas, stronger than the actual expe- peuvent représenter des critères valables pour
riences“ (Bachelard, 1948, p. 20, our translati- désigner l’équilibre psychologique et la san-
on). Therefore, these „(...) images, [are] loaded té mentale (Laprée, 2000), l‘idée de progrès et
with ambivalent emotions and symbolic corre- de saine croissance psycho-spirituelle. Enfin,
lates, organized into coherent networks which je suis toujours très intéressé à poursuivre mes
feed all symbolic expressions. The result is that recherches avec cette théorie qui a un potentiel
human rationality is always acquired second.“ heuristique pour les études interculturelles, et
(Wunenburger, 2013, p. 9, our translation). qui peut considérer les paradoxes. Par exemp-
le, dans le pôle structurel « synthétique », on
Upon the acceptation of Durand’s first axiom identifie quatre structures systémiques signi-
comes the acknowledgement that the under- ficatives : 1) l’harmonisation des contraires; 2)
pinning of rationality is imaginary. On a de- le maintien des contrastes; 3) la dissémination
velopmental point of view, this does not mean dans le temps; 4) l’hypotypose du futur qui est
that rationality evolves in an opposite direction présentifié et maîtrisé par l’imagination dans
to the imaginary, nor does it means that it is l’acte répétitif de la création. Ces structures se
not important in one’s understanding of God. caractérisent dans plusieurs mythes des diver-
It means that we can not fully appreciate the ses traditions culturelles (monothéiste et poly-
experience of God if we do not try to find the théiste) par la mise en œuvre de la « coïnciden-
links between imagination (the imaginary) and tia oppositorum ».
faith. The appreciation of the image of God, the
understanding of forgiveness and love, require
the acknowledgment of the role of rationality
and will, but also the precious influence of ima- 4. Notre imaginaire exerce une influence
ginary as a most relevant underpinning of such fondamentale sur notre compréhension in-

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