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Challenges for Christian Psychology



                                                               En  outre,  la  structure  systémique  de  Durand
             3. What was it about this theory that convin-     avec  son  schéma  verbal  «  relier  »  se  réfère  à
             ced  you,  what  was  important  about  it  and   l‘étymologie du mot latin religare, qui fait aus-
             caused you to adopt it?                           si référence au terme « religion ». La structu-
                                                               re systémique est une structure et un système
             Prior to my studies in theology and in psycho-    dynamique  d‘images  qui  permet  la  cohérence
             logy, I had spent two years studying biochemi-    et la complémentarité des contrastes entre les
             stry, followed by two years in Medicine School.   régimes  diurne  et  nocturne  qui  contiennent
             This background certainly made me apprecia-       la fonction onirique de changer le monde afin
             tive of the rigour and the criteria of objectivity   de regagner le temps perdu. Ce symbole de la
             encountered in scientific disciplines, yet I often   totalité du monde est concrètement représen-
             found that, at some levels, these systematic and   té par la croix qui est une image fondamentale
             analytical approaches were somehow too limi-      du pôle structurel « synthétique » qui signifie
             ted to fully understand human nature. Further-    l‘union des contraires (Durand, 1960 [1992], p.
             more, although I took some interesting courses    379). Au niveau symbolique, on peut apprécier
             in theology that dealt more openly with spiritual   ce symbole profond et puissant de la croix où
             questions, most of my theological studies were    il est possible d‘harmoniser les contradictions
             mostly focussing on rationality and conceptual    conflictuelles du temps, à savoir la peur effra-
             thinking of God, and not so much about other      yante liée au passage du temps et l‘angoisse du
             ways of knowing various forms of religious and    néant et de la mort, qui peuvent être transcen-
             spiritual experiences. Lastly, most of my gradu-  dées par la foi en l‘accomplissement de la fin des
             ate training in psychology was research-based.    temps et du salut.
             Although I enjoy learning about scientific theo-
             ries  and  empirical  research,  I  had  been  sear-  3. Qu’est-ce qu’il y avait dans cette théorie
             ching for years for a theoretical framework that   pour que vous soyez convaincu de sa perti-
             would  be  open  to  a  multidisciplinary  (even   nence ; qu’est-ce qu’il y avait  d’important  à
             transdisciplinary) perspective. So far, Durand’s   propos de celle-ci qui vous a incité à l’adopter
             theory and epistemology resonates with my in-     dans vos recherches ?
             terest in research. It provides a heuristic poten-  Avant  de  poursuivre  des  études  en  théologie
             tial that can be relevant to intercultural studies   et  en  psychologie,  j’avais  étudié  deux  ans  en
             as well as appropriate to deepen our study of     biochimie  et  deux  autres  années  à  l‘école  de
             spirituality and religiosity, and mostly, one that   médecine.  Ces  quatre  années  d’études  m’ont
             can transcend reductionist and/or dualistic We-   certainement  fait  apprécier  la  rigueur  et  les
             stern thinking.                                   critères d‘objectivité rencontrés dans les disci-
                                                               plines scientifiques, mais je constatais souvent
             As  a  professor  and  researcher  in  the  field  of   qu‘à  certains  niveaux,  ces  approches  systéma-
             counseling,  psychotherapist  and  spirituality,   tiques et analytiques été en quelque sorte trop
             as a Christian psychologist who was trained in    limitées pour comprendre pleinement la nature
             guided  imagery,  Durand’s  ASI  resonates  with   humaine. En outre, bien que j’ai suivi quelques
             my quest for a framework that would allow to      cours  intéressants  en  théologie  qui  traitaient
             take into account the important role of imagina-  plus ouvertement des questions spirituelles, la
             ry. Many characteristics of Durand’s ASI strike   plupart de mes études théologiques mettaient
             me as remarkable. I was impressed by Durand’s     l‘accent  sur  la  rationalité  dans  la  quête  d’une
             effort  to  provide  a  comprehensive  inventory,   compréhension notionnelle de Dieu, et moins
             a detailed catalogue of symbols, using various    sur d‘autres façons de connaître diverses formes
             disciplines,  from  sciences  to  arts.  Durand  of-  d‘expériences religieuses et spirituelles. Enfin, la
             fers an innovative way of thinking, mostly from   majorité de ma formation avancée en psycho-
             analogical thinking. For him, homo sapiens is     logie a été de nature empirique, fondée sur la
             more than a social animal (as portrayed in some   recherche scientifique.
             psychological theories), rather a homo symbo-     Bien que j’ai apprécié tous ces apprentissages des

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