Page 123 - EMCAPP-Journal No. 3
P. 123
Christian Psychotherapy
The specifics of a Christian Особенности христианской
Orthodox psychotherapy and православной
consulting: Contemplations психотерапии и
(Reflections) of a Christian консультирования.
psychologist. Размышления
христианского психолога.
Olga Krasnikova Ольга Красникова
Christian psychology and psychotherapy is a relatively Христианская психология и психотерапия в России
new direction of psychological science which started to – относительно новое направление психологической
develop about twenty years ago. Professor B.S. Bratus науки, которое начало развиваться не так давно,
(2007, с. 32) suggested we consider as a conditional re- около двадцати лет назад. Профессор Б.С.
ference point the publication of the manual «The basics Братусь (2007, с. 32) предложил условной точкой
of Christian psychology» (1995) and the books of arch- отсчета считать выход учебного пособия «Начала
priest Boris Nichiporov «Introduction to Christian psy- христианской психологии» (1995) и книги протоиерея
chology» (1995). Today Russian scientists are only begin- Бориса Ничипорова «Введение в христианскую
ning to outline borders of this scientific approach, and психологию» (1995). Сегодня российские ученые
to describe its features, nevertheless, «… now it is quite только начинают очерчивать границы этого научного
pertinent also to speak about actual Christian psycho- подхода и описывать его особенности, тем не менее,
logy – the psychology based on Christianity, developed «…в настоящее время вполне уместно говорить и о
by psychologist Christians» (V.M. Zenko. 2007, с. 728). собственно христианской психологии – психологии,
Now fewer psychologists express doubt concerning the основанной на христианстве, разрабатываемой
connection of psychology and the human soul, and also психологами-христианами» (В.М. Зенько. 2007, с.
more and more specialists are convinced that the concept 728). Все меньше психологов выражает сомнение
of person cannot be considered outside of Christian an- по поводу связи психологии и души человека, и
thropology. Thus, A.N.Krichevets in his article «Three re- все больше убеждаются, что понятие личности
marks about the possibility and reality of Christian psy- невозможно рассматривать вне христианской
chology» defends the following thesis: «It is possible to антропологии. Так, в статье «Три реплики о
look for answers to questions which have been raised in возможности и действительности христианской
psychology long ago only in the development of approa- психологии», А.Н. Кричевец отстаивает следующий
ches connected with different systems of understanding тезис: «ответы на вопросы, которые в психологии
the human being and his place in life. Thereby, Christian давно поставлены, можно искать только в
psychology should be developed to get moving the solu- разработке подходов, связанных с теми или иными
tion of important general psychological and methodolo- системами понимания человека и его места в
gical problems» (2007, с. 15). In Christian psychology a бытии. Таким образом, христианская психология
man is the image and likeness of God; a human being has должна разрабатываться для того, чтобы сдвинуть
immortal soul which is an inexhaustible source of all his с места решение важных общепсихологических
mental energy. In this perspective psychology is conside- и методологических проблем» (2007, с. 15). В
red as existing to serve human being. It becomes appa- христианской психологии человек — это образ
rent most obviously in practical Christian psychology - in и подобие Божие, человек имеет бессмертную
consulting and psychotherapy - and this particularly will душу, которая есть неисчерпаемый источник
be discussed in this article. всех психических энергий человека. Психология
In Russia Christian psychotherapy, also called spiritually- в этом свете рассматривается как существующая
focused, now is in the process of formation. Therefore для служения человеку. Наиболее очевидно
there are more questions than answers. This psychothe- это проявляется в практической христианской
rapeutic approach is most closely connected with huma- психологии - психологическом консультировании и
nistic, existential, phenomenological schools. Christian психотерапии, о которых пойдет речь в этой статье.
psychotherapy is not the psychology of believers, reli- Христианская или, как еще ее называют, духовно-
gious people, and not the psychology only for believers, ориентированная психотерапия в России
as some people think. Christian psychotherapy is not a сейчас переживает свое становление, поэтому
sphere of religion, but of psychological practice, one of вопросов больше, чем ответов. Ближе всего этот
the new schools of psychotherapy which returns back to психотерапевтический подход к гуманистической,
psychology the concept of soul – «psyche», which initi- экзистенциальной, феноменологической школам.
ally was the main subject and the reason for establishing Христианская психотерапия – это не психология
123