Page 124 - EMCAPP-Journal No. 3
P. 124

Christian Psychotherapy



             psychological science. «The soul was sacrificed to the de-  верующих, религиозных людей, и не психология
             finitively understood scientific world-view, as it didn‘t fit   только для  верующих,  как некоторые  думают.
             in its Procrustean bed» (The basics of Christian psycho-  Христианская психотерапия – не  область религии,
             logy. 1995, с.4).                                 это область психологической практики, одна из
             This article attempts to reveal the characteristics of the   новых школ психотерапии,  которая возвращает в
             Christian Orthodox psychotherapy and counselling. We   психологию понятие души – «псюхе», ради изучения
             would like to consider, how cultural and moral Christian   которой  замышлялась  наука  психология.  «Душа
             values can be manifested in the practice of a spiritually-  была принесена в жертву определенным образом
             focused psychotherapist or consultant working with be-  понимаемому научному мировоззрению, поскольку
             lieving Christians (Orthodox, Catholics), and with re-  не вмещалась в его прокрустово ложе» (Начала
             presentatives of other religions, as well as with atheists or   христианской психологии. 1995, с.4).
             with people who have not yet decided on matters of faith.  В  данной  статье  предпринимается  попытка
             Based  on  Christian  anthropology,  spiritually-focused   выявления  особенностей  христианской
             psychotherapy adheres to the values given to the world   православной психотерапии и консультирования.
             by Christianity. It is possible to list briefly some of values   Нам бы хотелось рассмотреть, каким образом
             which influence a psychotherapeutic position.     духовные     и    нравственные    христианские
                                                               ценности    могут   проявляться   в   практике
               •   Absolute value of  person                   духовно-ориентированного психотерапевта или
               •   The  value  of  the    spirituality  (spiritual  basis)             консультанта, работающего как с верующими
                  in human being                               христианами (православными, католиками), так
               •   The value of freedom inherent to  person    и с  представителями  иных конфессий, а  также с
               •   The value of personal responsibility        атеистами или с неопределившимися в вопросах
               •   The value of development, ascent of  person  веры людьми.
               •   The value of experience                     Основанная на христианской антропологии, духовно-
               •   The value of the true encounter and co-existence  ориентированная  психотерапия  придерживается
               •   Recognition of  spiritual God-given help    ценностей, данных миру христианством. Можно
                                                               кратко перечислить некоторые из ценностей, которые
             Let‘s try to describe how the influence of these above-  оказывают влияние на психотерапевтическую
             mentioned values can affect spiritually-focused psycho-  позицию.
             therapy. In this case we certainly admit that we can meet
             among psychotherapists representing other psychological   •   Безусловная ценность личности
             approaches, and not considering themselves Christians,   •   Ценность духовного начала в человеке
             these same actually Christian values in relation to person.  •   Ценность свободы личности
                                                               •   Ценность ответственности личности
             •     The main and fundamental is the value of person   •   Ценность развития, восхождения личности
             (unique, inimitable, God-like). In secular psychology   •   Ценность опыта
             person is a category studied for a long time, but still in-  •   Ценность Встречи и Со-бытия
             sufficiently defined. Also the origin of person is finally   •   Признание наличия духовной помощи Свыше
             inexplicable. «The Christian school of psychotherapy is
             methodologically based on the doctrine of human per-  Попробуем  описать,  каким  образом  может
             son, which is a pre-conditional paradigm of psychology.   сказываться  влияние  вышеперечисленных
             In other words personal psychology begins with the as-  ценностей на процесс духовно-ориентированной
             sumption that personality is given as already an approved   психотерапии. При этом мы, безусловно, признаем,
             basic category. Psychology problematizes this category to   что в целом христианское по своей сути отношение
             appropriate it, but psychology does not prove the exis-  к  человеку можно встретить у психотерапевтов,
             tence  of person» (archpriest  Andrey Lorgus).  It  means   представляющих  другие  психологические
             that Christian psychology is not trying to define the per-  направления, и не причисляющих себя к христианам.
             son, but is based in an understanding and relation to the
             person that is a Christian anthropology.          •   Главная и основополагающая - ценность личности
             It was Christianity that gave to mankind the concept of   (уникальной,  неповторимой,  богоподобной).
             „person“, and referred this concept not only to the Per-  В светской психологии личность – категория
             son of  Christ, but also to the human being. Nobody has   давно изучаемая, но недостаточно определенная.
             spoken such remarkable and sublime words about the   Также до конца  необъяснимо и происхождение
             person before Gregory the Theologician: «If you think   личности. «Христианская школа психотерапии
             low of yourself, I will remind you that you are Christ‘s   методологически основана на учении о личности
             creature, Christ‘s breath, Christ‘s honest part, and there-  человека, как предвходящей парадигме психологии.
             fore together both heavenly and terrestrial, memorable   Иными словами психология личности начинается
             creation. You are the created God through Christ‘s suf-  с того, что личность дана, как уже утвержденная
             ferings, going to imperishable glory.» (Arhimandrite Ki-  базовая категория. Психология проблематизирует
             prian (Kern) :  The anthropology of  Saint Gregory Pala-  эту категорию, чтобы иметь её своей, но не



                                                           124
   119   120   121   122   123   124   125   126   127   128   129