Page 124 - EMCAPP-Journal No. 3
P. 124
Christian Psychotherapy
psychological science. «The soul was sacrificed to the de- верующих, религиозных людей, и не психология
finitively understood scientific world-view, as it didn‘t fit только для верующих, как некоторые думают.
in its Procrustean bed» (The basics of Christian psycho- Христианская психотерапия – не область религии,
logy. 1995, с.4). это область психологической практики, одна из
This article attempts to reveal the characteristics of the новых школ психотерапии, которая возвращает в
Christian Orthodox psychotherapy and counselling. We психологию понятие души – «псюхе», ради изучения
would like to consider, how cultural and moral Christian которой замышлялась наука психология. «Душа
values can be manifested in the practice of a spiritually- была принесена в жертву определенным образом
focused psychotherapist or consultant working with be- понимаемому научному мировоззрению, поскольку
lieving Christians (Orthodox, Catholics), and with re- не вмещалась в его прокрустово ложе» (Начала
presentatives of other religions, as well as with atheists or христианской психологии. 1995, с.4).
with people who have not yet decided on matters of faith. В данной статье предпринимается попытка
Based on Christian anthropology, spiritually-focused выявления особенностей христианской
psychotherapy adheres to the values given to the world православной психотерапии и консультирования.
by Christianity. It is possible to list briefly some of values Нам бы хотелось рассмотреть, каким образом
which influence a psychotherapeutic position. духовные и нравственные христианские
ценности могут проявляться в практике
• Absolute value of person духовно-ориентированного психотерапевта или
• The value of the spirituality (spiritual basis) консультанта, работающего как с верующими
in human being христианами (православными, католиками), так
• The value of freedom inherent to person и с представителями иных конфессий, а также с
• The value of personal responsibility атеистами или с неопределившимися в вопросах
• The value of development, ascent of person веры людьми.
• The value of experience Основанная на христианской антропологии, духовно-
• The value of the true encounter and co-existence ориентированная психотерапия придерживается
• Recognition of spiritual God-given help ценностей, данных миру христианством. Можно
кратко перечислить некоторые из ценностей, которые
Let‘s try to describe how the influence of these above- оказывают влияние на психотерапевтическую
mentioned values can affect spiritually-focused psycho- позицию.
therapy. In this case we certainly admit that we can meet
among psychotherapists representing other psychological • Безусловная ценность личности
approaches, and not considering themselves Christians, • Ценность духовного начала в человеке
these same actually Christian values in relation to person. • Ценность свободы личности
• Ценность ответственности личности
• The main and fundamental is the value of person • Ценность развития, восхождения личности
(unique, inimitable, God-like). In secular psychology • Ценность опыта
person is a category studied for a long time, but still in- • Ценность Встречи и Со-бытия
sufficiently defined. Also the origin of person is finally • Признание наличия духовной помощи Свыше
inexplicable. «The Christian school of psychotherapy is
methodologically based on the doctrine of human per- Попробуем описать, каким образом может
son, which is a pre-conditional paradigm of psychology. сказываться влияние вышеперечисленных
In other words personal psychology begins with the as- ценностей на процесс духовно-ориентированной
sumption that personality is given as already an approved психотерапии. При этом мы, безусловно, признаем,
basic category. Psychology problematizes this category to что в целом христианское по своей сути отношение
appropriate it, but psychology does not prove the exis- к человеку можно встретить у психотерапевтов,
tence of person» (archpriest Andrey Lorgus). It means представляющих другие психологические
that Christian psychology is not trying to define the per- направления, и не причисляющих себя к христианам.
son, but is based in an understanding and relation to the
person that is a Christian anthropology. • Главная и основополагающая - ценность личности
It was Christianity that gave to mankind the concept of (уникальной, неповторимой, богоподобной).
„person“, and referred this concept not only to the Per- В светской психологии личность – категория
son of Christ, but also to the human being. Nobody has давно изучаемая, но недостаточно определенная.
spoken such remarkable and sublime words about the Также до конца необъяснимо и происхождение
person before Gregory the Theologician: «If you think личности. «Христианская школа психотерапии
low of yourself, I will remind you that you are Christ‘s методологически основана на учении о личности
creature, Christ‘s breath, Christ‘s honest part, and there- человека, как предвходящей парадигме психологии.
fore together both heavenly and terrestrial, memorable Иными словами психология личности начинается
creation. You are the created God through Christ‘s suf- с того, что личность дана, как уже утвержденная
ferings, going to imperishable glory.» (Arhimandrite Ki- базовая категория. Психология проблематизирует
prian (Kern) : The anthropology of Saint Gregory Pala- эту категорию, чтобы иметь её своей, но не
124