Page 77 - EMCAPP-Journal No. 24
P. 77

your betrayal, your disappointment – he can            lup -kyselyssä, jossa ihmiset, joilla on "turvalli-
        absorb them all. As o�en as not, spiritual giants      nen kiintymyssuhde Jumalaan, kuvailevat hän-
        of the Bible are shown contending with God.            tä todennäköisemmin 'rakastavaksi', "suojele-
        They prefer to go away limping, like Jacob, rat-       vaksi", "lämminsydämiseksi turvapaikaksi" ja
        her than to shut God out. In this respect, the         sellaiseksi, "joka aina odo�aa minua". (Clinton
        Bible prefigures a tenet of modern psychology:         & Straub, s. 62) Richard oli uskonut, e�ä Jumala
        you can’t really deny your feelings or make            oli suojeleva, lämmin ja aina läsnä häntä var-
        them disappear, so you might as well express           ten. Henkilökohtainen tragedia kyseenalais�
        them. God can deal with every human respon-            nämä uskomukset ja hetkellises� jopa näy�
        se save one. He cannot abide the response I fall       murskaavan hänen uskonsa.
        back on ins�nc�vely: an a�empt to ignore him           Richard oppi puhumaan Jumalan kanssa siitä,
        or treat him as though he does not exist. That         millaista oli kulkea surun ja yksinäisyyden yön
        response never once occurred to Job.” (Yancey,         halki. Hän kuvaili Jumalalle, kuinka myös pelkä-
        p. 235)                                                si mene�ävänsä yhteyden Hänen kanssaan. Te-
        Even though the triune God knows everything            rapian alussa psalmi 88 oli Richardille erityisen
        about people, their thoughts and feelings, He          merki�ävä. Siinä psalminkirjoi�aja kuvailee,
        frequently in the Bible asks about a person’s          e�ä pimeys, ei Jumala, on hänen lähin ystävän-
        feelings. God does that for our benefit. While         sä. Hän näkee Jumalan olevan vastuussa kärsi-
        He knows the answer, He invites us to tell Him         myksestään. Sil� psalmin 88 kirjoi�aja jatkaa
        how we feel and what we think. As our Creator,         puhumista Jumalan kanssa päivin ja öin. Vali-
        He knows best what works for our overall he-           tuspsalmit ohjasivat Richardia ilmaisemaan re-
        alth. Speaking honestly about feelings and             hellises� tunteitaan ja ajatuksiaan Jumalalle.
        thoughts are high on that list of God’s priori�es.     Hän alkoi kirjoi�aa omia psalmejaan, joissa hän
                                                               kuvaili sydäntään Jumalalle.
        Companions in the night
        Night is the �me for prowling in the nature and        Kirjassaan Seeing in the Dark Philip Yancey
        hence leaves animals, and humans, more vul-            (1989) kirjoi�aa Jobin kirjan ydinvies�stä seu-
        nerable for a�acks. In the night, the senses are       raavas�: "Yksi rohkea vies� Jobin kirjassa on,
        sharpened to the utmost. The sounds are more           e�ä voit sanoa Jumalalle mitä tahansa. Anna
        frightening. The lessons taught by the nature          hänelle surusi, vihasi, epäilyksesi, katkeruutesi,
        are applicable to the spiritual community as           pe�ymyksesi – hän voi o�aa ne kaikki itselleen.
        well. We must ask ourselves how do we walk             Raamatun hengellisiä esikuvia kuvataan usein
        with each other in the night? How do we pro-           taistelemassa Jumalan kanssa. He mieluummin
        tect the person, who feels vulnerable in their         jatkavat matkaa ontuen, kuten Jaakob, kuin sul-
        dark night of anguish, and ques�ons?                   kevat Jumalan ulkopuolelle. Tässä suhteessa
        Richard’s church community had encouraged              Raama�u ennakoi modernin psykologian pe-
        him to take God at His Word. They told him to          riaate�a: koska et voi oikeas� kieltää tunteitasi
        pray more, read the Bible more, and keep belie-        tai saada niitä katoamaan, voit yhtä hyvin il-
        ving. His Chris�an friends assured him that God        maista ne. Jumala voi käsitellä jokaisen ihmisen
        would be faithful to those who were faithful to        reak�on paitsi yhden. Se reak�o, joka on Juma-
        Him. When Richard’s pain and ques�ons con�-            lalle kestämätön, on reak�o, johon turvaudun
        nued, some of his Chris�an friends started to          vaistomaises�: yritän olla väli�ämä�ä hänestä
        ques�on his faith. Richard felt he should not be       tai kohdella häntä ikään kuin häntä ei olisi ole-
        asking such ques�ons or revealing his doubts.          massa. Tuo reak�o ei tullut Jobin mieleen ker-
        He began to hide his pain and pretend all is           taakaan.” (Yancey, s. 235)
        well.                                                  Vaikka kolmiyhteinen Jumala �etää kaiken ih-
        That, however, only made Richard feel worse.           misistä, heidän ajatuksistaan ja tunteistaan,
        He felt he was a fake Chris�an and started to          Hän kysyy Raamatussa usein ihmisen tunteista.
        pull away from church fellowship. In his darkest       Jumala toimii näin meidän parhaaksemme.
        hour of personal and spiritual pain, Richard felt      Vaikka Hän �etää vastauksen, Hän kutsuu mei-
        the Chris�an community was shallow, judg-              tä kertomaan Hänelle, miltä meistä tuntuu ja


                                                           77
   72   73   74   75   76   77   78   79   80   81   82