Page 67 - EMCAPP-Journal No. 14

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spirituality. The spiritual aspects are resumed eno della materialità . Da una prospettiva on-
by Selye in the form of idealism and through tologica, difatti, il positivismo è espressione del
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the evolutionary mechanism which permeates materialismo, l’idea secondo cui l’uomo è fatto
the entire Selye’s production . In the first de- unicamente di materia, anche nei suoi aspetti
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cade of XX century, in the United States the spirituali. Questi ultimi, che non possono però
positivism becomes pragmatism, according to essere pienamente evasi, rientrano in gioco sot-
which the acts of thought share, especially the to forma di idealismo e, soprattutto, nel mec-
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beliefs, are useful just to guide the practical life. canicismo evoluzionistico che permea l’intera
Further declination of this conception is the produzione di Selye . Negli Stati Uniti il posi-
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utilitarianism, according to which the choices tivismo assume una forma originale nei primi
will be neither right nor wrong - because the decenni del XX secolo, il pragmatismo, che vede
universal good and evil (metaphysical) do not negli atti del pensiero, in particolare le credenze
exist - but the choices are useful or useless in e le convinzioni, solamente uno strumento utile
order to obtain a target. As Selye says to propo- ad orientare la vita pratica. Una ulteriore declin-
se the “altruistic egotism”: “it is easy to pursue azione di tale concezione è l’utilitarismo, secon-
the altruistic egotism which admittedly tries to do cui le scelte della volontà non sono né giuste
help others for the selfish motive of deserving né sbagliate - dal momento che viene negata
their help in return” . Even the love to a child l’esistenza del bene e del male universali (meta-
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is in Selye’s opinion a selfish act: “Isn’t this why fisici) - ma utili o inutili nel raggiungimento di
people adopt children? The main gratification un fine. È questa l’argomentazione con cui Selye
of adopting children is that it furnishes us with propone il suo “egoismo utilitaristico”: “è facile
the purpose of earning their love” . perseguire quell’egoismo altruistico che aper-
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In stress theory the human being is just a little tamente cerca di aiutare gli altri per l’egoistica
more advanced than an animal and he behavi- ragione di ottenere, a propria volta, l’aiuto e la
ors like that: homo hominis lupus. He can act cooperazione” . Anche l’amore, come quello
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astutely and use others for his own interest, in per un figlio, è in realtà per Selye un gesto
a kind of relationship like do ut des . Intelli- egoistico: “Non è per questo che si adottano i
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gence does not mean selfish spiritual dimensi- bambini? La grande gioia dell’adozione nasce
dal fatto che ci offre lo scopo di guadagnarcene
l’amore” .
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51Stress senza paura, p. 52: “Appare strano, a prima vista,
che debbano essere così sostanzialmente simili le leggi
che governano le reazioni vitali a livelli tanto differenti
come quelli della cellula, dell’individuo e addirittura delle
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search, we soon learn that abstractions are often just as, or plicità appartiene a tutte le grandi leggi della Natura”.
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even more, effective than tangible, individual facts”, From 52 Curiosa a tal proposito l’affermazione secondo cui: “In
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dream to discovery, p. XIV. Mostly if confronted with: “A research, we soon learn that abstractions are often just
hypothesis is a guess; a theory is a partially proven guess; as, or even more, effective than tangible, individual facts”,
a “biologic truth” is an unscientific exaggeration, for it From dream to discovery, p. XIV. Soprattutto se confron-
implies a completely proven theory, and this does non tata con: “A hypothesis is a guess; a theory is a partially
exist in biology” p. 279. proven guess; a “biologic truth” is an unscientific exag-
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55 For example: “In order to adjust or repair a machine geration, for it implies a completely proven theory, and
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we first have to know how it works. This is of course also this does non exist in biology” p. 279.
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true of the stress-machinery with which man combats the 53 Ad esempio: “In order to adjust or repair a machine we
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wear and tear of whatever he does in this world”, Stress of first have to know how it works. This is of course also true
life, p. 257. “Life is largely a process of adaptation to the of the stress-machinery with which man combats the
circumstances in which we exist”, ibidem, p. vii. wear and tear of whatever he does in this world”, Stress of

56 Ibidem, p. 76. life, p. 257. “Life is largely a process of adaptation to the

57 Ibidem, pp. 123-124. circumstances in which we exist”, ibidem, p. vii.

58 From dream to discovery, p. 147: “True fellowship is 54 Ibidem, p. 76.
best established through the policy of ‘give and take’”. 55 Ibidem, p. 126.
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