Page 63 - EMCAPP-Journal No. 12

beloved. Otherwise we are tossed by opinions, eheytyä, ja sen myötä identiteetti Isä Jumalan
moved by expectations and paralyzed by de- rakkaana lapsena alkaa kehittyä. Onhan tera-
mands. peutin ja asiakkaan välinen suhde kerta toisen-
How do we practice the identity of being the sa jälkeen
Father’s beloved in our daily lives? todettu olevan kaikkein oleellisin ja hoitavin te-
We can first of all practice that identity by lear- kijä terapiaprosessissa (Coe & Hall, 2010).
ning to pause, slow down and take time to li- Turvallisempaan kiintymyssuhteeseen kas-
sten to our hearts – and the Spirit of God within vamisella suhteessa taivaalliseen Isään on
our hearts. Without pausing and listening, our kauaskantoisia seurauksia. Tieteellisessä tut-
boundaries become confused and we take on kimustyössään Todd Hall ja hänen kollegansa
responsibilities that do not belong to us. Wit- löysivät vahvemman yhteyden turvallisen ki-
hout pausing, we make decisions based on ex- intymyssuhteen omaavien ihmisten sitoutu-
pectations and pressures, and not from a place misessa hengelliseen yhteisöön, kuin muilla eri
of secure attachment and the core identity of kiintymyssuhteilla vaikutti olevan (Coe & Hall,
being God’s beloved. p.247). Kasvava, turvallinen kiintymyssuhde
One way to learn to listen more deeply and taivaallisen Isän kanssa, yhdessä turvallisempi-
meaningfully, is to take a brief moment each en kiintymyssuhteiden toisten ihmisten kanssa,
morning, and commit our day and our life to mahdollistaa aidon mukanaolon uskovien yh-
God’s care. With thankful hearts, we submit our teydessä ja maailmassa.
Isän rakkaan lapsen identiteetin harjoittaminen
agendas under His leadership and pray, that we arjessa
might sense His presence each moment and re- Jordan-virralla kaiken muun hyörinän ja äänten
flect Him in each encounter with others. Like- keskellä, Jeesus kuuli Isän äänen. Palvelutehtä-
wise, we end our day by taking a few minutes in vänsä aikana Jeesus usein kuuli tuon tutun ää-
the evening and reflect how, during the day, we nen puhuvan hänelle. Sen seurauksena hän teki
were aware of God’s presence. We can also pray- ja sanoi vain mitä kuuli Isältä (Joh.19-20, 30).
erfully evaluate where we perhaps rushed ahead Jeesus kuuli äänen, joka oli kutsunut häntä rak-
of Him, giving way to pressures and demands kaaksi, koska hän kuunteli. Ulkoisen kiireen ja
around us; and how we can learn to listen to paineen keskellä Jeesuksella ei ollut kiire. Hän
Him more fully (Foster & Smith, 2005). oli kuullut Isän äänen. Hän tiesi, että oli Isän
rakas Poika, tapahtuipa ympärillä mitä tahan-
Secondly, we practice our beloved identity by sa. Jeesus oli ottanut tavakseen vetäytyä yksinä-
leaving space between activities, and not rus- isyyteen kuuntelemaan tuota rakasta ääntä.
hing through the day. We may take a brief mo- Valheellinen identiteetti perustuu suorittamise-
ment between each task, and thank Him for en, mikä puolestaan perustuu omaan
His help during the task just finished as well as epävarmuuteen ja pelkoon siitä, että emme ri-
commit the next activity to Him. By doing that, itä. Jeesus ei toiminut ihmisten tarpeiden ja
we practice recalling God and His presence in odotusten
our mind throughout the day. That, in turn, pohjalta. Hän lähti yhdestä kylästä toiseen,
helps create breathing space between our tasks, vaikka kaikki odottivat hänen pysyvän aloillaan
and enables us to function from a deeper place juuri
of inner peace. siinä kylässä (Mark.1:35-38). Hän salli syvän
A Professor of Medical School, Richard Swen- pettymyksen ystävilleen, koska ei saapunut
son, has studied for decades what he calls a life ajoissa
without margin (Swenson, 1992). A margin-less auttamaan heidän anomisestaan huolimatta
life leaves one in a state of fatigue, hurry and (Joh.11). Jeesus tiedosti eron kiireisen ja tärke-
anxiety. A life with margin, with moments of än asian
pausing and reflecting, on the other hand in- välillä Jumalan valtakunnan näkökulmasta
creases their energy, state of calm and security (Hummel, p.22).
(Swenson, p.13-14). A life with margin enables Me voimme kulkea hänen jalanjäljissä mikäli
us to face the unexpected, when already under oma identiteettimme on juurtunut
siihen, mihin hänen identiteettinsä pohjautui;
62