Page 66 - EMCAPP-Journal No. 12
P. 66
(Hudson, p.117). In journaling these purifying käsin.
encounters with God, we become more aware Lääketieteellisen tiedekunnan professori
of our sin and His grace and forgiveness. Each Richard Swenson on vuosikymmenien ajan
of these practices mentioned above, serve to de- tutkinut elämää ilman marginaalia (Swenson,
epen our intimacy with our heavenly Father. 1992). Marginaaliton elämä ilman pysähdystä
A story is told of Midwestern farmers on the ja reflektointia aiheuttaa meissä uupumusta,
Great Plains in the United States. During a se- kiirettä ja ahdistusta. Marginaalin harjoittami-
vere snow storm, they tied a rope from the back nen puolestaan lisää niin energiaamme kuin
door of their house to the barn door. They did rauhan ja turvallisuuden tunnettakin (Swen-
that, because too many had died on their own son, p.13-14). Marginaalilla eletty elämä mah-
yard, blinded by and frozen in the merciless dollistaa meitä kohtaamaan odottamattomia
blizzard. tilanteita levossa, vaikka elämämme muutoin
Today, we live in the midst of a different bliz- olisi kovankin paineen alla. Ja marginaalia har-
zard. That of external pressures and inner wor- joittava elämä auttaa meitä tiedostamaan mil-
ries. loin alamme toimia ahdistuksesta ja paineesta
And that of external expectations and inner käsin emmekä todellisen sisäisen identiteettim-
guilt and shame (Palmer, 2004). Like the Mid- me ja kutsumuksemme pohjalta.
western farmers could not control the blizzard, Kolmanneksi, harjoitamme Isä Jumalan rak-
we cannot control the demands and expectati- kaan lapsen identiteettiä opettelemalla
elämään tässä hetkessä. Tuolloin emme ole ei-
ons around us. lisen syyllisyyden emmekä huomisen pelkojen
But just like they tied a rope of safety to hold rampauttamia. Syvälliset hengelliset kirjailijat,
onto, and not lose their lives, we, too, can be muun muassa Jean-Pierre DeCaussade (1966),
anchored in our hearts and not lose our soul, Fenelon (1997) ja Brother Lawrence (1982) kut-
our self. We do not have to lose our true identity suvat meitä hiljaisuuteen; hiljentymään,
of God’s beloved amidst the winds, waves and kuuntelemaan ja reflektoimaan. He kutsuvat
storms of life. meitä odottamaan Jumalan äänen kuulemista
The anchor holds. He is the Beloved Son of God. jokainen
And I am His Beloved child. päivä ja jokainen hetki. He puhuvat meille siitä,
kuinka oleellista on elää ja palvoa Jumalaa tässä
hetkessä antaen täysin itsemme Luojallemme ja
Lähdeluettelo hänen vankkumattomalle rakkaudelleen. Yh-
Benner, David (2003). Surrender to love: Disco- dessä
vering the heart of Christian spirituality. Dow- psalminkirjoittajan kanssa nämä kirjoittajat
ners Grove, IL: InterVarsity Press. kutsuvat meitä hiljentämään ja tyynnyttämään
Benner, David (2004). The gift of being yourself: sielumme, levollisen lapsen tavoin (Ps.131:2).
The sacred call of self-discovery. Downers Gro- Toimimalla näiden nöyrien palvelijoiden, je-
ve, IL: InterVarsity Press. suiittojen ja hengellisten ohjaajien neuvomalla
Brother Lawrence (1982). The practice of the tavalla, löydämme ahdistuneen ja hämmen-
presence of God. New Kensington, PA: Whita- tyneen sielumme hänen läheisyydestään, hä-
ker House. nen, joka tänäänkin tyynnyttää aallokon si-
Calvin, John (1536 ed/ 1995). Institutes of the säisessä maailmassamme. Kun kuuntelemme
Christian religion. Trans. Ford Lewis battles. Jumalaa tässä hetkessä, kuulemme sekä hänen
Grand Rapids, MI: Eerdmans. äänensä että oman sydämemme puheen. Tä-
Clinton, Tim & Straub, Joshua (2010). God at- män seurauksena tulemme syvemmin tunte-
tachment: Why you believe, act, and feel the maan itsemme ja hänet sellaisena, kuin hän on.
way you do about God. New York, NY: Howard Trevor Hudson kirjoittaa Jumalan rakkaan lap-
Books. sen todellisuuden harjoittamisesta, mainiten:
Coe, John H. & Hall, Todd W. (2010). Psycholo- “Särkyneen sisimpämme avaaminen Jumalan
gy in the Spirit: Contours of a transformational edessä ei vähennä rakkaan lapsen todellisu-
psychology. Downders Grove, IL: IVP Acade- uttamme, vaan päinvastoin tuo meidät syvem-
mic. mälle taivaallisen rakkauden lähteelle, upottaen
65
