Page 54 - EMCAPP-Journal No. 12
P. 54

our hearts with other things… We are driven     alas ristiltä” (Matt.27:39-40). Tee jotain
               to please people to win a loving connection     todistaaksesi identiteettisi!
               with them, but we always fear that we’ll say    Kristuksen tavoin, myös meidän identiteettim-
               or do something that will cause them to re-     me on samaisen tarkka-ampujan
               ject us.” (Clinton & Straub: 214)               tähtäimessä.  Jos  identiteettimme  ei  pohjaudu
                                                               totuuteen, yritämme kuumeisesti tehdä ja suo-
            When we don’t find a secure base for our iden-     rittaa
            tity  in  God-attachment,  we  attempt  to  prove   jotain, todistaaksemme, että olemme taivaalli-
            our worth through self-effort. Mistaken belief     sen Isän rakkaita lapsia. Amerikan Kristillisten
            such as I must succeed in order to be someone      Terapeuttisten sielunhoitajien Yhdistyksen Pre-
            drives us to anxiety in our search for identity    sidentti (American Association of Christian
            and meaning.                                       Counselors/ AACC), Tim Clinton, kirjoittaa,
            Our cultural and societal values add to the bur-   “Kun kiintymyssuhteemme Jumalan kanssa on
            den  of  performance.  We  are  expected  to  suc-  heikko, kireä tai olematon, yritämme täyttää sy-
            ceed and keep busy in order to keep up with the    dämemme tyhjiötä jollain muulla… Miellytäm-
            Joneses;  to  acquire  material  goods  and  stand   me  toisia  ihmisiä  päästäksemme  rakkaudelli-
            favorably in social class comparisons (Wikipe-     seen yhteyteen heidän kanssaan. Samalla kui-
            dia). Such a “rat race” also takes its toll on our   tenkin jatkuvasti pelkäämme, että teemme tai
            brain chemistry. While one role of the human       sanomme jotain, mikä saa heidät hylkäämään
                                                               meidät.” (Clinton & Straub: 214)
            brain  is  to  produce  natural  tranquilizers,  re-  Kun  identiteettimme  ei  ole  perustettu  turval-
            search indicates that stress, hurried lifestyle and   liselle kiintymyssuhteelle Jumalan kanssa, yri-
            a lack of rest among other things diminish their   tämme
            impact on human life (Hart, 1999; p.96-98). Ar-    todistaa  arvomme  teoilla.  Valheelliset  usko-
            tificial tranquilizers become the next best opti-  mukset kuten ”Minun täytyy onnistua elämäs-
            on for the hurried, weary and anxious life.        sä, jotta
            The pressure is on.                                olisin  jotain,”  ajaa  meitä  ahdistukseen  etsies-
                                                               sämme identiteettiä ja elämän merkitystä.
            As with the proverbial frog that died in the slow-  Yhteiskunnalliset  kulttuuriarvot  vain  lisäävät
            ly heated water pot, we may not even see the       suorituspainetta. Meidän odotetaan onnistuvan
            impact of increasing stress and pressure on our    ja  pitävän  itsemme  kiireisinä,  jotta  olisimme
            lives. Driven by the effort to prove something     yhtä vahvoilla kuin toiset. Tavoittelemme
            to someone, we all too often continue until we     materiaa,  jotta  saisimme  arvostusta  ja  näky-
            crash.  The  addictive  tone  of  the  temptation   vyyttä yhteiskunnallisessa vertailussa. Moinen
            entices us in the game of proving ourselves, and   noidankehä  rasittaa  myös  aivojemme  kemiaa.
            henceforth our worth.                              Vaikka aivomme tuottavat luonnollisia rauhoit-
            In spite of our best efforts, we cannot prove our   tajia
            identity  through  performance  any  more  than    (natural  tranquilizers),  tutkimus  on  huomio-
            children, by hard work and self-effort, can prove   inut,  kuinka  stressi,  kiireinen  elämänrytmi  ja
            that they belong to their parents. A child born    levon puute
            to a family has their name written in the family   muuan  muassa  minimoivat  näiden  vaikutusta
            registry as a result of their birth, not work.     (Hart, 1999; p.96-98). Niinpä kiireinen, väsynyt
            That is true for the children of God. Our iden-    ja
            tity is established through adoption, at the mo-   ahdistunut elämä turvautuu keinotekoisiin rau-
            ment of new birth, and not on the basis of per-    hoittajiin.
            formance (Eph.1:5).                                Paine on todellista.
            The Pharisees thrived on performance. They be-     Kertomuksen sammakko kuoli hitaasti kuum-
            lieved they had mastered God’s commands and        enevassa vedessä, veden lopulta kiehuessa eikä
            therefore  had  earned  a  special  favor  through   osannut  hypätä  ajoissa  pois.  Me  emme  vält-
            their hard work. Blinded by their seeming suc-     tämättä tiedosta pikkuhiljaa lisääntyvää painet-
            cess and pride, they felt the right to look down   ta ja stressiä. Yritämme tekemisen kautta todi-
                                                               staa jotain, ja lopulta romahdamme. Kiusauk-
                                                           53
   49   50   51   52   53   54   55   56   57   58   59