Page 39 - EMCAPP-Journal No. 6

Christian Anthropology

associations, because of the fact that traditional millaisesta näkökulmasta kenttää tarkastellaan.
PC associations or churches’ own pastoral care Jos käytetään de Jongh van Arkenin pyramidi-
organizations have left laymen out of their acti- mallia, pyrkii Suomen ACC edustamaan koko
vity. For this reason, the members of ACC Fin- sielunhoidollisterapeuttisen kompetenssin sk-
land are also mostly laymen. aalaa. Tästä näkökulmasta katsottu Suomen
According to the third perspective, ACC Fin- ACC:n nimi on harhaanjohtava. Yhdistyksen
land can be placed in the middle of the secu- nimi pitäisikin olla Association of Christian
24
larism vs. Christianity continuum or perhaps Carers, Counsellors and Psyhotherapists . Jos
a bit closer to the side emphasizing the role of tarkastelunäkökulmana on hengellinen ordi-
Christianity. Neither extreme fits naturally into naatio, ei Suomen ACC:n kannalta ole merki-
the way of thinking in ACC Finland, because tystä sillä, onko auttamistyötätekevä henkilö
the value of secular psychology and other hu- oman seurakuntansa pastori vai ei. Perinteisesti
manities is not to be denied, but on the other ACC-yhdistysten toiminnassa ovat enemmistö-
hand the activity must be built on a classically nä olleet maallikot, johtuen siitä tosiasiasta, että
Christian basis. A difficulty in the development perinteiset PC–järjestöt tai kirkkojen omat sie-
of ACC Finland has been to compose a “name” lunhoito-organisaatiot ovat yleensä rajanneet
for the theology that ACC Finland represents maallikot toimintansa ulkopuolelle. Tästä syy-
that satisfies all parties involved. Some suggesti- tä myös Suomen ACC:n jäsenistö on tällä het-
ons have been “evangelical” and “Biblical”, but kellä maallikkopainotteista. Kolmannen näke-
each term has its limits, and they do not give a myksen mukaan Suomen ACC sijoittuisi seku-
full picture of the diversity of the association. larismi vs. kristinusko –jatkumon keskivaiheille
At the moment (2014) the theological identity sekä tietyssä mielessä lähemmäksi kristinuskon
of ACC Finland has been described with terms roolia painottavaa näkemystä. Kumpikaan ää-
such as classic Christianity or traditional Chri- ripää ei istu luonnollisesti Suomen ACC:n ajat-
stianity. To sum it up, the terms refer to the view teluun, koskapa sekulaarin psykologian ja mui-
according to which the history of Christianity den ihmistieteiden arvoa ei haluta kieltää, mut-
has always had a certain, rather clear consensus ta toisaalta toiminta halutaan rakentaa selkeästi
about the basics of faith. One purpose of this ar- klassisen kristinuskon pohjalle. Eräs vaikeus
ticle is to elaborate on how classic Christianity Suomen ACC:n kehityksessä onkin ollut laa-
is understood in ACC Finland, especially where tia kaikkia osapuolia tyydyttävä ”nimitys” sille
Christian anthropology is involved. teologialle, jota yhdistys edustaa. On ehdotettu
There are other ways besides the aforementio- esimerkiksi ”herätyskristillisyyttä” tai ”raama-
ned three ways of understanding the entirety tullisuutta”, mutta jokaisessa termissä on omat
of the pastoral-therapeutic field. The difference rajoitteensa, eivätkä ne anna täyttä kuvaa yhdi-
between pastoral care and therapy can be made styksen moninaisuudesta. Tällä hetkellä (2014)
from the perspective of e.g. church history, care Suomen ACC:n teologisen identiteetin kuvaa-
methods, spirituality, the doctrine of the Trinity misessa on käytetty sellaisia käsitteitä kuin klas-
or anthropology. There are many perspectives sinen kristinusko tai perinteinen kristillisyys.
that support the separation of therapy and pa- Kiteytetysti voitaneen sanoa, että em. termeil-
storal care. The perspective of anthropology is lä viitataan siihen näkemyksen, jonka mukaan
seen as very important in ACC Finland. From kristinuskon historiassa on ja on aina ollut tiet-
this perspective, making a distinction between ty, kohtalaisen selkeä konsensus uskon perusa-
pastoral care and therapy is difficult, because sioista. Tämän artikkelin eräänä tarkoituksena
ACC Finland sees pastoral care and therapy onkin pyrkiä avaamaan sitä, miten klassinen
done by Christians as well as Christian thera- kristinusko ymmärretään Suomen ACC:ssä,
py as all being based on the same anthropology. etenkin kristillisen ihmiskäsityksen kohdalla.
A Christian helper meets a person in need of Edellä kuvattujen kolmen sielunhoidollistera-
help as God’s creation, fallen and redeemed, re-
gardless of whether they are working in the field 24 Suomen ACC:n jäsenjärjestönä on Suomen sielunhoi-
of pastoral care or therapy. toterapeutit ry, jonka työ kohdistuu pääosin counselling-
tason toimintaan.
38