Page 182 - EMCAPP-Journal No. 6
P. 182
Christian Psychology alive
there was no daycare system to make it possible misen seurauksena. Tämän kaltaisessa mui-
37
for mothers of small children to engage in wor- den rinnalla kulkemisessa korostuu narsististen
king life. Parsons was right, according to the re- ja altruististen motivaatioiden sisäkkäisyyden
search findings, in his view about the man as a sijaan positiivinen hyvän tekemisen näkökul-
family’s main warrantor for income, status and ma: kyse on toista ihmistä kohtaan osoitetusta
standard of living when the era of the survey is kohteliaasta hyvyydestä ja rakkaudesta, jossa
narrowed down to the family’s lifespan. 45 ihminen arvelee itse voivansa toimia toiselle
Parsons explained the link of social status to samankaltaisessa tilanteessa olevalle esikuva-
man and family by arguing that the woman’s na. Näkemyksellä on mielenkiintoisia yhty-
38
work outside of the family is different compa- mäkohtia kristilliseen ihmiskäsitykseen. Syn-
red to man’s work. In societies similar to Nordic tiinlankeemuksesta huolimatta ihmisessä on
countries, only some industries show apparent säilynyt kyky rakkaudelliseen myötäelämiseen.
gender differences. So it cannot be used as a Havainto liittyy myös tutkimuksen teoreetti-
foundation for an argument. In the light of the seen viitekehykseen: Eriksonin mukaan iden-
results, both genders’ activity in working life titeetiltään ehyt yksilö kykenee pitäytymään
with one another creates different kinds of chal- itselleen ja arvoilleen uskollisena osoittaes-
lenges in the relationship and family life. I refer saan myötätuntoa puutteellisena näyttäytyvää
to the continuum presented in Fig.2 where I il- ihmisyyttä kohtaan. Generatiivisessa muiden
lustrate the effects of working life on the family. hyväksi tapahtuvassa toiminnassa ei tulosten
Even though people desire to experience a sa- valossa korostu filantropian kielteinen puoli,
tisfactory relationship with their spouse it does johon on nähty liittyvän ylhäältä käsin tulevaa
not always happen. Working life often draws
spouses in different directions, since each one 37 Aihetta lähestytään tästä näkökulmasta muun muassa
spends significant amount of their waking time Gisela Jakobin (1993) tutkimuksessa. Hänen mukaansa
at the work place. Ideally, the home-based work vapaaehtoisuuden motiiveja ei tulisi tarkastella liian ka-
community would offer an individual plenty of pea-alaisesti, vaan nimenomaan osana elämäkerrallisia
prosesseja, sillä elämäkerta-analyyttinen tutkimusnäkö-
experiences of togetherness and success. Based kulma auttaa näkemään vapaaehtoisuuden muunakin
on research, an affair is often found within the kuin pistemäisenä toimintana. Jakobin mukaan kriisit ja
networks of working life. elämänkulun käännöskohdat vaikuttavat olennaisesti va-
paaehtoisuuden kehittymiseen. Hän esittää vapaaehtoi-
suuden motiivit viisiosaisena typologiana, jossa korostuu
yksilön elämänkaarelliset ainekset. Ensimmäisessä tyy-
pissä Elämäkerran jatkuvuus vapaaehtoistehtävässä, joka
toteutuu palveluna ja velvollisuuden täyttämisenä on
leimallista tiivis ja alistuva suhde vanhempiin vielä ai-
kuisiässäkin ja yksilöt toteuttavat vanhempien toivomia
elämänsuunnitelmia vanhempien toivomassa yhteisös-
sä. Toisessa tyypissä Uranousu luottamustoimien avulla
vapaaehtoistoiminnalla on välineellinen arvo: toiminta
liittyy sen sosiaalisen yhteisön suunnitelmiin, jossa toi-
mija tahtoo uranousunsa tapahtuvan, ja luottamustehtä-
viin liittyvä yhteisö nousee perheen ja työelämän edelle.
Kolmannen tyypin Vapaaehtoisuus elämäkerran suun-
tautumisen välineenä ryhmään liittyy kriisejä ja murtu-
mia sisältävä elämänkulku, jossa vapaaehtoinen tehtävä
tarjoaa kokemusten selvittämisen ja uuden oppimisen
mahdollistavan toimintakentän. Neljännessä tyypissä
Elämäkerran teemojen toteuttaminen vapaaehtoisteh-
Fig 2: Perforating diagonals of flexible family tävässä vapaaehtoistyö tarjoaa uusia mahdollisuuksia
itsensä toteuttamiseen. Viidennessä vapaaehtoistyypissä
structure: generational relations and work life. Vapaaehtoisuus elämäkerrallisesti marginaalisena ta-
Parsons presented that the adult who has a fe- pahtumana vapaaehtoistyö tulee toisten ehdottamana,
minine role in the family pays attention prima- toimijan itsensä ulkopuolelta ja jää siten merkitykseltään
vähäiseksi. Nylund & Yeung 2005, 131–133.
45 Tuomi & Sarajärvi 2006, 116. 38 Sulek 2010, 195–199.
181