Page 160 - EMCAPP-Journal No. 6

Christian Psychology alive

Hanna Ranssi-Matikainen Hanna Ranssi-Matikainen

Christian Marriage Camps Kristillinen avioliittoleiri

as an Intervention in parisuhdekriisin

Marriage Crises interventiona

The welfare of the family has been in the field of Perheen hyvinvointi on jo vuosikymmenten
interest for various groups in Finland for deca- ajan ollut Suomessa useiden tahojen mielen-
des. The topic has become more current due to kiinnon kohteena. Aiheesta on tullut entis-
the constantly growing divorce rate , increased tä ajankohtaisempi pysyväksi muodostuneen
1
amount of children taken into custody, the dee- avioeroisuuden, lisääntyneiden lasten huo-
1
pening polarization of the economic welfare of staanottojen, syvenevän perheiden taloudelli-
families and society’s need for lengthening the sen hyvinvoinnin kahtiajakautumisen sekä ty-
duration of career and active work. The chal- öurien pidentämiseen tähtäävän yhteiskunnal-
lenges the modern family must face are often a lisen tarpeen vuoksi. Myös kristillisestä avioliit-
multifaceted, hard-to-grasp tangle. Especially tokäsityksestä käydään kirkossa ja yhteiskun-
in the 21st century, the choices both the indi- nassa laajaa julkista keskustelua. Nykyperheen
vidual and the family community must make kohtaamat haasteet ovat usein monisäikeinen,
have significantly increased. 2 vaikeasti hahmotettava vyyhti. Erityisesti
In addition the individual’s self- development 2000-luvulla sekä yksilön että perheyhteisön
linked with lifespan, role models from child- kohtaamat valintatilanteet ovat huomattavasti
hood families, personal relationship skills and moninkertaistuneet. Lisäksi elämänkaareen
2
the current societal situation set certain boun- sidostuva yksilökehitys, lapsuudenperheessä
daries for successful marriage and family career. mallintuneet roolit, yksilölliset parisuhdetaidot
During the last decades, the dialogue concer- sekä kulloinenkin yhteiskunnallinen tilanne
ning the family has been mainly between the asettavat omat reunaehtonsa parisuhde- ja per-
sexes or between women who have chosen a heuran onnistumiselle.
different path. Often the tension between pa- Viimeisten vuosikymmenten aikana perhettä
rental responsibility and working life has been koskevaa keskustelua on käyty pääasiassa su-
at the center of attention. This is a natural con- kupuolten tai toisin valinneiden naisten välillä.
sequence of the fact that Finland is, in a global Usein tarkastelun keskiössä on ollut vanhempi-
sense, a forerunner for coordination of family vastuun ja työelämän välinen jännite. Tämä on
and workplace. The dialogue has growing in
3
scale during the 21st century at the expense 1 Vuodesta 1994 lähtien vuosittain noin 13000¬¬–14000
of the female perspective: the perspective that tuhatta eroa. Luku on asettunut nykyiselle tasolle avio-
liittolaissa 1980-luvun lopulla tapahtuneen muutoksen
highlights the man’s and father’s equal opportu- jälkeen, jolloin avioeroissa luovuttiin syyllisyysperiaat-
nity and responsibility for bringing up the child- teesta. Avioliittolaki 1987, 25–26 §. Esimerkiksi vuonna
ren has been featured more often. The parents 2008 Suomessa solmittiin reilut 31 000 avioliittoa, joka
have woken up to notice that the family equa- on noin 1500 liittoa enemmän kuin edeltävänä vuonna.
tion for happiness is not only about women’s Saman vuoden aikana runsaat 13 000 avioliittoa päät-
tyi eroon. www.tilastokeskus.fi/til/ssaaty; Tilastokeskus
or men’s rights, but that the well being of the 2009.
relationship and the happiness of the children 2 Esim. Halava & Pantzar 2010, 39; Rakkauden lahja
implies the contribution of both genders. 2008, 13; Hoikkala & Roos 2000, 21. Jo usean vuosikym-
It is beneficial for the whole marriage that the menen ajan Suomessa on tietoisesti pyritty lisäämään
economical and educational responsibility is valinnanvapauteen perustuvaa toiminnan ja kehityksen
ohjausta. Taustalta löytyy markkinatalousjärjestelmää
säätelevä kysynnän ja tarjonnan laki, joka on noussut
1 www.tilastokeskus.fi/til/ssaaty; Tilastokeskus 2009. yhä keskeisempään asemaan ihmisten arvoja ohjaavana
2 Halava & Pantzar 2010,39; Rakkauden lahja 2008,13; tekijänä. Samalla valinnan vapaus lisää kuitenkin yksilön
Hoikkala & Roos 2000,21. omavastuuta, mikä näkyy valintojen määrän runsaslu-
3 Julkunen 2010,13; Utrio 2006,308. kuistumisena.
159