Page 82 - EMCAPP-Journal No. 3
P. 82

Christian Psychology



             sea, as you said at the banquet. But just the sea, only the   Между тем, связь психологического и выше
             sea – without rivers flowing into it, without streams and   лежащих  уровней может быть усмотрена уже в том,
             underwater inflows, without rains and settled fogs. Tell   что  взятый  сам  по  себе  любой  психологический
             them that, if they get rid of all this, you will fulfil your   процесс,  по  сути,  бессмысленен  –  смысл  он
             promise“. Science always “drinks the pure sea”. In this ide-  обретает лишь в соотнесении с другой, более общей
             alization of its subject, it can (if you like: should) separate,   (смыслопорождающей)  сферой.  Памяти  не  надо
             abstract, keep in the shade, do not take into account many   ничего запоминать, это надо человеку, и смысл памяти
             things, including the ultimate religious and philosophical   не может быть найдет в ней самой. И мышлению
             questions. Once Laplace was requested to explain what   нет нужды мыслить, и восприятию воспринимать.
             the place of God is in his physical system, and he said:   Психология абстрагируется от этого, она, как всякая
             „I do not need this hypothesis here.“ The answer doesn‘t   наука, идеализирует свои предметы, рассматривая
             show the atheism of a scientist (as many think), but the   их как отдельно существующие и самодостаточные.
             implementation of the rules of science, an idealization of   Вне этого допущения наука остановилась бы и
             the subject („drinking the sea“). Indeed, if we extend the   растворилась в теряющем границы созерцании и
             context (it was about the motion of the planets) and ask a   переживании мира. Она, собственно, и начинается
             question about the origin of the universe, the generation   с определенных правил и методов, извлекающих
             of life, its purpose, its transformation and the like, then   предмет из целого.
             formulas and laws in the style of Laplace will be delibera-  В легендах о древнегреческом баснописце Эзопе
             tely incomplete.                                  есть эпизод, где он, будучи рабом, спас от позора и
             Science is silent about the beginnings and ends of a   разорения своего незадачливого хозяина, который,
             framework, in the flow, in which the studied phenomena   сильно  напившись,  поспорил  на  пиру,  что  завтра
             exist. As one of the modern physicists noted regarding   же выпьет море, а если не выпьет, то отдаст дом и
             the Big Bang theory of the beginning of the universe, we   жену спорившему с ним сотрапезнику. Последний
             can calculate the trajectory, but we cannot say who placed   заявился к нему на следующий день со свидетелями,
             the explosives. In psychology, «drinking the sea» is pre-  требуя исполнения обещанного. Эзоп дал совет:
             sent in almost every scientific work, and in recent years   «Выйди  и  скажи, что  ты готов выпить море,  как  и
             the number of «drinkers» has been multiplying rapidly,   говорил на пиру. Но именно море, только море – без
             so that the number of „natural seas“ is not enough, and   рек, впадающих в него, без ручейков и подводных
             they need to create «new seas», artificially filling them   течений, без дождей и осевших туманов. Скажи,
             and heroically «drinking» them (by themselves).   что если они освободят от всего этого море, ты
             It is clear that science (this is simultaneously its temptati-  выполнишь  свое обещание». Наука  каждый раз
             on and condition) tends towards pure, adapted idealizati-  «выпивает чистое море». И в этой идеализации
             on, which in itself already creates the tension in relations   своего предмета она может (если хотите – должна)
             with life’s vital flows and spheres of meaning-creation.   отделять, абстрагировать, оставлять в тени, не
             The best defence against them is the walls of universities   учитывать очень многое, включая предельные
             and academies, where one can safely and securely look at   философские, религиозные, мировоззренческие
             the troubled world from the comfort of the laboratories.   вопросы. Когда-то Лаплас на просьбу ответить,
             But the stability of this position is always relative. Only   какое место занимает Бог в его физической системе,
             «Wagners» really believe in it , but not «Fausts». Tran-  сказал: «Я не нуждаюсь здесь в этой гипотезе». Ответ
             quillity is interrupted (explodes), and a well-established   говорит не об атеизме ученого (как думают многие),
             point of view is shaken, and then is replaced by another.   а о выполнении правил науки, об идеализации
             The walls become vulnerable and the fortress becomes   предмета («выпивании моря»). Действительно, если
             cardboard. This internal collision is seen as an achieve-  расширить контекст (речь шла о движении планет)
             ment of the scientist who has taken a new step, the action   и задать вопрос о происхождении вселенной,
             of a genius, who, unlike a talent, does not improve and   порождении жизни, ее цели, ее исхода и т.п., то
             update the existing, but creates a new (destroying, thus   открытые Лапласом формулы и законы, окажутся
             devaluing the former).                            заведомо неполными.
             But if you step outside the boundaries of science (as a for-  Наука умалчивает о началах и концах, в рамках,
             tified castle) at the moment of creating something new,   в потоке которых существуют изучаемые ею
             you can always see a whole range of external powerful   феномены. Как заметил один современный физик
             global causes and signs of change, detected (vaguely or   о теории первовзрыва как начала вселенной, – мы
             clearly) not only (if rather not) by the scientists, but also   можем просчитать траектории, но не можем сказать,
             by writers, poets and philosophers, certainly, preachers,   кто принес взрывчатку. В  психологии  «выпивание
             and sometimes by an average man, who does not write a   моря» происходит едва ли не в каждой научной
             verse („approaching sound and humbly plaintive sound“)   работе, причем в последнее время число «пьющих»
             or a play (where they will chop the cherry orchard, and   увеличивается многократно, так что «естественных
             the characters will shudder at strange sounds in the dis-  морей» не хватает, их приходится создавать, наливать
             tance), but just gets drunk and starts to make an uproar,   искусственно и самим же их героически «выпивать».
             not knowing why.                                  Ясно, что наука (это одновременно – и соблазн, и
                                                               условие) стремится к чистоте, выверенности этой



                                                           82
   77   78   79   80   81   82   83   84   85   86   87