Page 80 - EMCAPP-Journal No. 3

Christian Psychology

pressed, however, in different forms and languages), its серьезно повлиять на профессиональную научную
own internal logic, and these are rather stiff and coercive. психологию или на богословие.
As one thinker wrote: If the laws of material nature are Совершенно очевидны и различия способов
made of iron, the spiritual laws are of diamond. As for познавания, осознавания, фиксации изучаемого: в
interpretations, explanations, theories, in both cases they одном случае, это расчленяемый и анализируемый
can hardly be called unambiguous. Despite all the suppo- по отдельным параметрам факт, в другом –
sed objectivity in science, it is possible, through a single целостное событие, явление, изменение; в одном
point, a single fixed fact, to draw many interpretive lines, – как можно более отстраненная, проводимая,
and the history of science has repeatedly demonstrated to желательно, с помощью приборов, специального
us the possibility of different, sometimes opposing expla- инструментария, фиксация, протоколирование,
nations and theories based on the same facts. препарирование происходящего; в другом – живое
Thus it should be stated that we are dealing with diffe- свидетельствование, созерцание, сопереживание,
rent subject denotations, different forms of cognition событийность, включенность в происходящее;
and – thereby – after making some clarifications and re- в одном – необходимость повторения, строгой
servations, we appear to be in the same position as the статистики, воспроизведения; в другом –
God-fearing Kant in the late eighteenth century and our единичность, уникальность, неповторимость.
fearless opponents of the late twentieth and early twenty- Наивно думать, что первое – гарантированно
first centuries. However, it is extremely important to un- объективно, а второе – сугубо субъективно.
derstand that pointing out the divergence does not remo- И в том, и в другом случаях есть свои законы
ve the question of the forms of reference. The point where (выражаемые, однако, в разных формах и языках),
it has become usual to finish should, in fact, be just the своя внутренняя логика, причем достаточно жесткие
beginning: every arrival is a departure point, as they used и принудительные. Как писал один мыслитель,
to say in the old days. если законы материальной природы – железные, то
Here is an example from our science. The great achieve- духовные – алмазные. Что касается интерпретаций,
ment of national psychology was the differentiation bet- объяснений, теорий, то в том и в другом случае
ween the concepts „individual“ and „person“. But this did вряд ли может идти речь об однозначности. При
not remain at the statement level (so important in itself), всей постулированной объективности в науке,
and forced us to move on, to look for correlations bet- через одну точку, через один фиксированный факт
ween these levels, determine their mutual influence and можно провести множество интерпретативных
relation. We can also recall the separating of „psychic“ линий, и история науки не раз демонстрировала нам
and „personal“ by A.N. Leontiev (1983, p.385), or our va- возможность различных, подчас противоположных
riant of distinguishing the concepts of „person“ and „hu- объяснений и теорий с опорой на одни и те же факты.
man being“ (Bratus, 1988, 2000). It remains only to point Итак, необходимо констатировать, что мы имеем
out the tenacity of efforts to separate and alienate science дело с разными предметными отнесенностями,
and religion and the weakness and disunity of attempts to разными формами постижения и – тем самым
understand their correlation and conjugation. – произведя какие-то уточнения и оговорки,
Meanwhile, the relationships between psychological and оказываемся, казалось бы на той же позиции, что
higher-lying levels can be discovered in the fact that any и богобоязненный И.Кант в конце восемнадцатого
psychological process taken by itself, in fact, is meaning- века и наши, освобожденные от этой боязни,
less – it gains meaning only in relation to another, more оппоненты конца двадцатого-начала двадцать
general (meaning- generating) sphere. Memory itself первого веков. Однако, что чрезвычайно важно и
does not need to memorize, it is a personal necessity, and принципиально понять, констатация различия не
the significance of the memory cannot be found in itself. снимает вопрос о формах соотнесения. Там, где
And thought itself has no need to think, nor perception стало привычным заканчивать, должно, на самом
to perceive. Psychology is abstracted; like any science, it деле, только начинать: всякое прибытие – пункт
idealizes its subjects, treating each as separate and self- отправления, как говаривали в старину.
sufficient. Beyond this assumption, science would end Приведем пример из нашей науки. Большим
and dissolve in losing its borders in the contemplation достижением отечественной психологии стало
and experiencing of the world. In fact, it begins with cer- разведение понятий «индивид» и «личность». Но
tain rules and methods that extract the object from the ведь это не осталось на уровне констатации (самой
whole. по себе столь важной), а заставило идти дальше,
In the legends about the ancient Greek fabulist Aesop искать соотношение этих уровней, определять
there is an episode when he, a slave, saved from disgrace их взаимовлияние и связь. Можно напомнить о
and ruin his hapless owner, who had got drunk heavily разведении «психического» и «личностного» по
and bet at the feast that, the next day, he would drink the А.Н.Леонтьеву (1983, с.385) или о предлагаемом нами
sea, and if not, then would give his house and his wife варианте разведения понятия «личность» и «человек»
to his companion with whom he was arguing. The latter (Братусь, 1988; 2000). Остается только констатировать
came to him the next day with witnesses, demanding the упорство усилий по разделению, разведению науки и
fulfillment of the promise. Aesop gave his owner this ad- религии и слабость, разрозненность попыток понять
vice: „Go out and tell him that you are ready to drink the их соотнесение и сопряжение.

80