Page 71 - EMCAPP-Journal No. 3

Christian Psychology

universal, nominative, and psychological. In other words, утверждение, основанное на христологическом
the case of Anna O., as an example of Freud‘s practice of догмате о двух природах во Христе – человек
psychoanalysis, which in psychotherapeutic theories can существо ипостасное, то есть личность. Человек
be extrapolated to other personalities, does not elimina- никогда не есть только природа, но есть личностное.
te a patient’s personal characteristics, on the contrary, И все в нем, что природно, выражено ипостасно. «В
it retains her features. Personal in this case is not just a человека все должно быть прекрасно», сказанное
canvas for the symptom, it is its essence. In psychology, Чеховым, по-христиански может быть выражено
psyche always exists within personal realm. It is only in словами «ипостасное бытие». Предназначение
the personal realm that one can perceive psyche. There человека – стать богоподобной личностью. Причем
are no sensations or perceptions as such, there are Chek- так стать, чтобы ничего уже природного не осталось,
hov, Count Tolstoy, or Venerable Ambrose of Optima’s но все преобразилось в ипостась.
sensations and perceptions, There is no consciousness in Но что же это означает для психологии? Это
general, but there is my consciousness. значит, что в человеке нельзя видеть и познавать
We would especially like to emphasize this particular psy- природу, в том числе и природу психическую,
chological aspect. Why do researchers stop seeing a per- а можно видеть природу воипостазированную,
son as the whole when studying thinking, memory, con- персонифицированную, личностную. Это значит,
sciousness, perception? Why is it impossible to create or что психическое, в отличие от биологически и
even to describe a person knowing the laws governing all социально культурологического обусловленного,
functions of the mind? I remember very well, like many всегда есть самобытно неповторимое и
of my colleagues who are present here today, that right индивидуально личностное. Познание психического
after graduating from Moscow State University I found it – это погружение в конкретно-личностное, а не
a bit awkward dealing with people’s problems that I could погружение в общечеловеческое, номинативное,
not resolve. I knew how motor skills of a typist or a knit- психологическое. Иными словами, случай Анны
ter are developed, how and why her pupil twitches, I could О., как пример психоаналитической практики
guess that her personality has neurotic characteristics, I З.Фрейда, который в психотерапевтических теориях
could even identify her slips of the tongue. However, as может экстраполироваться на другие личности,
a psychologist, I could not help her in her relationships не теряет личностных черт самой пациентки,
with other people and her attitude towards her own life. наоборот, сохраняет эти черты. Здесь личностное –
Thus to this day, when meeting colleagues, who have gra- не просто канва симптома, но его суть. В психологии
duated from the psychology faculties. I cannot help won- психическое всегда существует в личностном.
dering: what have they been taught there? They do not Только в личностном мы и постигаем психическое.
understand how a self-relationship is formed, how being Нет ощущений или восприятий как таковых, есть
successful depends on one’s self-rating, what role fears ощущения и восприятия Чехова, графа Толстого или
play in their lives, how their neuroses can be transformed преподобного Амвросия Оптинского, нет сознания
into personal growth. However, neither my generation of вообще, но есть моё сознание.
psychologists, nor the current one should be held respon- Вот этот психологический аспект нам хотелось бы
sible for the fact that the subject of classical psychology is подчеркнуть особо. Почему, изучая мышление,
so far removed from the real person. Most likely this is память, сознание, восприятие, исследователь
how psychology has been conditioned historically. All in теряет целостное видение человека? Почему,
good time. It just so happens that the object of research зная закономерности всех психических функций,
of psychology is becoming more and more removed from нельзя построить человека, даже описать нельзя?
the living life. It has not just become obvious recently, it Я хорошо помню, как и многие из моих коллег,
has been known since Vygotsky’s times. Apparently, it сидящих здесь, что после окончания МГУ мне
was necessary to lose track of the subject completely in было как-то неловко перед людьми, проблемы
order to start looking for a new one. One must not aim to которых я не мог решить. Я знал, как формировался
find a general subject; one must seek to find the person, двигательный навык у машинистки и вязальщицы,
the living individual, the specific vessel of consciousness, как дергался её зрачок и почему, я догадывался, что
the temple of the Holy Spirit. её личностный портрет будет иметь невротический
характер, мог даже поймать её на тех или иных
Levels of the Anthropology оговорках. Но я как психолог не мог помочь ей в
Psychical reality consists of what is functional, deep, my- её отношениях с людьми, в её отношении к своей
stical, and bodily all intertwined together; however, it is жизни. Так и сейчас, знакомясь с коллегами, только
always the activity of person and not of the soul itself. окончившими психологические факультеты,
How does one see the complete picture of the living невольно удивляешься: чему их там учили? Они
psychic reality through the eyes of the scientist? Most не понимают, как формируется самоотношение,
likely it would be a multi-dimensional picture, in other как влияет самооценка на успешность, какую роль
words, using the term which has become popular during играют страхи в их жизни, как самим преобразить
the last decade, a systematic picture. However, the word свои неврозы в личностный рост. Однако ни мое
“systemic” implies the use of common paradigm of cog- поколение психологов, ни нынешнее не виновно
nition. People, their mental life, in the broadest sense of в том, что классический предмет психологии так

71