Page 11 - EMCAPP-Journal No. 2

Christian Anthropology, Psychology and Psychotherapy in Germany

If we test psychological results by the standards of an ob- dargestellt werden. Bei einem offenen Leser führt das in
jective science, however, we find modest results as far as der Regel zu einer Horizonterweiterung über seine bis-
correlation, reliability and validity are concerned, falling herigen alltagspsychologischen Erklärungen hinaus. Die
short of 100% by a long way. While scientific work is cer- Gefahr besteht jedoch, dass sie als Hundertprozent rich-
tainly necessary, it does however prove very modest as tige Wahrheit verstanden werden. Und trotzdem ist das
far as presenting the results is concerned, even if more ein Erkenntnisgewinn und führt meistens zu einer Feh-
“truth” is gained than in the convictions of everyday or lerreduzierung im Verstehen und im sozialen oder kari-
popular science. tativen Handeln.
Gaining more truth, making less error: this is genuine Nähern wir uns aber den psychologischen Ergebnissen
concern for me, and we carry the responsibility here. mit dem Anspruch einer objektiven Wissenschaft an,
treffen wir auf bescheidene Ergebnisse was die Korrelati-
The initiators of IGNIS, the German Society for Christi- on, Reliabilitäten und Validitäten anbetrifft.
an Psychology, were united in 1986 in a common search: Wissenschaftliches Arbeiten ist auf jeden Fall notwendig,
How can our Christian faith become the particular car- aber mit einer großen Bescheidenheit in der Darstellung
rying and shaping basis of our professional thinking and der Ergebnisse, auch wenn mehr „Wahrheit“ als in popu-
actions? How can our professional competence as psy- lärwissenschaftlichen Überzeugungen gewonnen worden
chologists and psychotherapists become fruitful on the ist.
foundation of our Christian faith? Das ist mir ein echtes Anliegen: Mehr Wahrheit gewin-
We named the goal of this search Christian psychology, nen, weniger Fehler machen, und dafür sind wir verant-
a psychology which we intended to develop holistically wortlich.
from the framework of a biblical/Christian understan- Die Initiatoren von IGNIS, der Deutschen Gesellschaft
ding of reality. für christliche Psychologie, verband 1986 allerdings zu-
An insight into the epistemological understanding at the sätzlich ein weiteres gemeinsames Suchen: Wie kann un-
basis of our search is given by an article in this Journal: ser christlicher Glaube die tragende und prägende Basis
in “14 theses on possibilities and limits of human know- nicht nur des persönlichen, sowie des beruflichen Den-
ledge”, Agnes May summarises the theses which form the kens und Handelns werden? Wie kann unsere fachliche
conclusion of two IGNIS textbooks by Kathrin Halder. Kompetenz als Psychologen und Psychotherapeuten auf
A further article by Agnes May, “The living rhythm of der Grundlage unseres christlichen Glaubens fruchtbar
healthy abilities”, leads more into practice. It encourages werden?
an approach to life in which the concept and realisation Das Ziel dieser Suche nannten wir Christliche Psycholo-
of concrete virtues is oriented on a picture of movement gie, eine Psychologie, die ganzheitlich aus dem Rahmen
between two poles and not on a rigid guideline. This eines biblisch-christlichen Wirklichkeitsverständnisses
corresponds to a view of reality which the German Old entwickelt werden sollte.
Testament scholar von Rad describes as being more ty- Diese Suche nach verantwortungsvoller Wahrheit (mit all
pical of the Hebrew environment, where it is usual that ihren Einschränkungen) bildet den Nährboden für die
“one works around questions over a broader area, and, folgenden Artikel aus der IGNIS-Akademie.
precisely in this way, a depth and breadth of the problem Sie sind auch ein Ausdruck der Begrenztheit menschli-
complex is invoked, such as would not enter one’s field of cher Erkenntnis, die Agnes May in ihrem Artikel „Die
view if one followed a more linear path to a solution. The fünf Thesen zur Begrenztheit christlichen Erkenntnis“ in
field of view is what matters! This is far more important einer christliche Psychologie aufzeigt.
than reaching terminologically formulated knowledge Ihr weiterer Artikel „Der lebendigen Rhythmus gesunder
which could then be spoken out in one sentence.” (von Fähigkeiten“ zeugt von einer Wirklichkeitserfassung, die
Rad, 1992, p. 76) der deutsche Alttestamentler v. Rad als eine hebräische
For us as well, it seems nearer to the biblical understan- Wirklichkeitserfassung beschreibt: „Vielleicht ist diese
ding of reality and concept of human beings to under- Denkbewegung mehr fremdartig als mangelhaft; denn
stand the individual in relationship and development das ist immerhin auch uns noch erkennbar, dass hier
rather than to wish to explain them by conformity with Fragen mehr flächig umkreist werden und dass gerade
general laws. Thus, while we do develop and use in Chris- auf diese Weise eine Tiefe und Breite der Problematik
tian psychology something close to general concepts, we beschworen wird, die auf dem Wege einer linearen Fort-
do not understand them as operating instructions, but as bewegung auf eine Lösung hin so nicht zur Anschauung
“knowledge about finding” which gives us impulses for käme. Überhaupt die Anschauung! Um sie geht es viel
processes on the path of healing, development and gai- mehr als um den Gewinn einer begrifflich formulierten
ning life. An example of a process model of this kind is Erkenntnis, die sich dann in einem Satz aussprechen lie-
described by Wolfram Soldan in his article on his five- ße.” (von Rad, 1992, S.76)
phase model of the inner forgiveness process. Überhaupt ist es ein Anliegen an der IGNIS-Akademie
Friedemann Alsdorf’s discussion of therapy goals (My Grundfragen nicht nur zu diskutieren, sondern die Er-
Therapy Goal – Your Therapy Goal – God’s Therapy gebnisse dann im weiteren Forschen und in der Anwen-
Goal?) shows that setting goals in therapy is fundamen- dung durchzuhalten. Zum Beispiel spiegelt sich die Be-
tally not easy, and remain difficult if one wishes to look grenztheit unserer Erkenntnis im Artikel von Wolfram
at them from God’s perspective. Nevertheless, we must Soldan darin wieder, dass wir von Prozessmodellen statt

11