Page 48 - EMCAPP-Journal No. 15

often have insecure attachment models in their joita hän tarvitsee toisia ihmisiä auttaessaan
background. However, they have been able to (Room. 5:3,4).
address and work through the insecure attach- Useimmiten terapeuttista apua hakevalla asi-
ment during their studies and life in general. akkaalla on turvattomia kiintymyssuhdekoke-
Such a therapist has been able to develop ear- muksia, jotka juuri altistavat häntä ihmissuh-
ned security in their attachment relationships. deongelmille ja myös Jumala-suhteen ongel-
Difficulties in one’s own life can serve to mo- mille.
tivate people to help others. In addition, as Turvattomat välttelevät kiintymyskokemukset
they are worked through, past difficulties im- ovat Suomessa yleisiä karaisevan kasvatuskult-
prove the therapist’s ability to understand and tuurin vuoksi etenkin vanhemmissa ikäryhmis-
empathize with their client. The crises which sä, joiden lapsuus ulottuu sodan aikaisiin tai
a Christian therapist has encountered in their sen jälkeisiin vuosiin (40- 50-luvuille). Tämä
life, strengthen their hope, patience and trust in koskee vielä enemmän miehiä kuin naisia,
God, all of which they need as they help others koska pojat joutuivat tyttöjä voimakkaamman
(Rom. 5:3,4). ”tunnekurin” kohteeksi. Koska välttelevän ki-
Oftentimes the clients seeking therapeutic help intymysmallin (aikuisena etäännyttävä tyyli)
have experienced insecure attachment relati- tuottama kuva itsestä on selviytyvä ja itseensä
onships which, in turn, expose them to further luottavainen, mutta luottamus toisten apuun
relational issues and problems in their relation- heikko, nämä ihmiset eivät kovin helposti ha-
ship with God. keudu avun piiriin. Jos ihminen tällaisten us-
The insecure avoidant attachment experiences komusten pohjalta lähtee käsittelemään asio-
are common in Finland due to the hardened en- itaan terapeutin kanssa, hän epäilee tämän
vironment in which children have been brought auttamiskykyjä, ja haluaa keskustella asioistaan
up. This is particularly evident among older kognitiivisella tasolla. Terapeutti joutuu peru-
Finns, who experienced their childhood during stelemaan tunneasioiden merkityksellisyyttä
or right after the war, in the 1940s and 1950s. ja asiakasta on vaikea saada ilmaisemaan tun-
This factor is even more apparent among men, teitaan. Hän myös idealisoi vanhempiaan eikä
because the emotions of the boys were dealt ole tietoinen siitä, mistä on elämässään jäänyt
with harder discipline. Furthermore, because vaille. Kristillisestä taustasta tulevat asiakkaat
in adulthood the avoidant attachment style pre- vetoavat usein vanhempien kunnioittamiskä-
sents in alienation, and because it is accompa- skyyn (meillä neljäs käsky), jos häntä yrittää
nied by a self-sufficient survivor image of self, auttaa kertomaan ja eläytymään omiin mene-
they struggle to trust in the help of others – and tyksiinsä, joita vanhemmat ovat aiheuttaneet.
therefore rarely seek help. If a person with this Hänen Jumala-suhteensa heijastaa myös usein
paradigm begins to process their experiences tunneköyhää suhdemallia.
with a therapist, they most likely doubt the Terapeuttina välttelevätaustainen (etäännyttä-
therapist’s ability to help and therefore maintain vä) on taipuvainen painottamaan kognitiivista
the conversation on a cognitive level. The the- asioiden käsittelyä ja ratkaisukeskeisyyttä. Kos-
rapist is having to reason with the client about ka hän ei ole oppinut käsittelemään ja kohtaa-
the meaning of emotions, while the client also maan voimakkaita tunteita, hänen saattaa olla
struggles to express their feelings. Such client vaikea kohdata, pysyä rinnalla ja validoida
tends to idealize their parents and lacks aware- asiakkaan tunnekokemuksia. Hänen virittäy-
ness of what they have missed in life. The clients tyneisyytensä asiakkaan tunnetason ilmaisui-
who come from a Christian background often hin saattaa jäädä vajavaiseksi, ja asiakas altistuu
appeal to God’s command to honor parents kokemaan yksin jäämistä ja ohittamista tilant-
when the therapist invites them to share more eissa, joissa hän kaikkein eniten tarvitsisi tun-
in depth and empathize with the losses caused teiden jakamista ja säätelyapua.
by their parents. Their relationship with God Turvaton ristiriitainen kiintymyssuhdemalli ei
also usually reflects such emotionless relational ole Suomessa yhtä yleinen kuin välttelevä, mut-
style. ta tällaisen taustan omaavat hakeutuvat välttele-

45