Page 17 - EMCAPP-Journal No. 6

ty with therapy if this is possible literapeuttina, joka integroi hen-
considering the world view of the gellisyyden terapiaprosessiin, jos
client. She introduces the Inner se on asiakkaan maailmakuvan
Wall, a therapeutic tool that also huomioonottaen mahdollista.
serves as the client’s self-method Hän esittelee “Hyvinvointiseinä”-
in gaining insight during the re- terapeuttisentyökalun, joka to-
covery process. God’s presence imii myös asiakaan itseoivallus-
is an integral part of the therapy välineenä toipumisprosessissa.
session. The article shows how Jumalan läsnäolo on olennainen
the prayer of Powerful Peace osa terapia-istuntoa. Artikkelis-
used by Teo van der Weele can be sa kerrotaan, miten Teo van der
included in therapy. Weelen käyttämä Voimaannutta-
Among the Finnish articles it va Rukous voi olla osa terapiaty-
is Ari Puonti who takes up the ötä.
theological point of view as he
discusses how theology is needed Saara Kinnunen (Suomi) on Teologisen näkökulman suo-
in counselling and therapy. He psykoterapeutti ja työsken- malaisiin artikkeleihin tuo Ari
presents the connection between telee Perheasian Neuvotte- Puonti pohtiessaan sitä, mihin
lukeskuksessa luterilaisessa
the Christian world view with its teologiaa tarvitaan auttamisty-
concept of man and counselling. kirkossa Vaasassa. Hän on össä. Hän esittelee kristillisen
According to the apostle Paul, fil. ja valt. kand pääainei- maailmankuvan ja ihmiskäsi-
God ordained man in the like- na sosiaalipsykolofia, kas- tyksen kytkeytymistä sielun-
ness of Jesus before the begin- vatustiede ja musiikkitiede. hoitoon. Paavalin mukaan Ju-
Hän on Suomen ACC:n ja
ning of the world. The restorati- mala on ennen maailman alkua
on of God’s image in man takes Tanskan IPICC:n hallituk- määrännyt ihmisen Jeesuksen
place through other people, one’s sessa (International Psy- kaltaisuuteen. Jumalan kuvan
own activity and the Holy Spirit. chotherapeutic School in restaurointi tapahtuu toisten ih-
Ultimately, the change in the in- Christian Culture.) Hän on misten, oman aktiivisuuden ja
kirjoittanut useita perhettä,
dividual from beginning to end is Pyhän Hengen avulla. Viime kä-
brought about by the Holy Spirit. parisuhdetta, vanhemmuut- dessä muutos on kuitenkin alusta
The goal of the work of Christian ta ja sielunhoitoa käsittele- loppuun asti Pyhän Hengen työtä
helpers is spiritual and social: to viä kirjoja. ihmisessä. Kristillisen auttami-
grow attached to Jesus, who uni- styön tavoite on hengellinen ja
tes the believer with other people sosiaalinen: kasvaa kiinni Jeesuk-
in the church. Contact with other Saara Kinnunen (Finland) seen, joka liittää uskovan muiden
believers is linked with the resto- Psychotherapist working in ihmisten yhteyteen seurakunnas-
ration of God’s image in man. Ari Family Counseling Center sa. Yhteys toisiin uskoviin liittyy
Puonti points out that church as in Lutheran Church in Fin- ihmisessä olevan Jumalan kuvan
a community fulfills this idea land. Master of Arts in So- restaurointiin. Ari Puonti mui-
best and raises the question as to cial Psychology, Education stuttaa, että yhteisöllinen seurak-
how the Christian counsellor or and Musicology. unta toteuttaa tätä ideaa parhai-
therapist includes the dimension Board member of ACC in ten ja kyselee miten sielunhoitaja
of church as a community in he- Finland and of ISARPAC. tai kristitty terapeutti ottaa esille
aling. Author of several books seurakunnan yhteisöllisen ulot-
about marriage, parenting tuvuuden parantumisessa?

We proudly present Ritva Koso- and counseling.
nen as the artist of this Journal. Tämän Journalin taiteilijana vo-
She has found the use of picture saara.kinnunen@evl.fi imme ylpeinä esitellä Ritva Ko-
as a tool both in her own healing sosen. Hän on löytänyt kuvan
process and when encountering käyttämisen apuvälineeksi sekä

16