Page 134 - EMCAPP-Journal No. 6
P. 134
Christian Psychotherapy
be released to expand by the blessing and of misen hermoston sympaattisen hermoston,
course by the therapeutic relationship. A tole- jonka toiminta on yhteydessä limbiseen järje-
rance window diminished by trauma or remai- stemään - näin verenvirtaus limbisessä järje-
ned narrow by a possible insecure attachment stelmässä ja erityisesti mantelitumakkeessa li-
between the client and her parents can widen sääntyy samanaikaisesti. Asiakkaan nimetessä
because of new secure relation experiments bet- Jumalan ominaisuuden tai nimen, jolla toivoo
ween the client and God facilitated by the the- tulevansa siunatuksi, ja hänen kerrottuaan pe-
rapist, and also because of the security of thera- rustelut oman uskonsa ja ajatustensa mukaan,
peutic relationship between the client and the jopa hänen samalla ilmaistessaan epäillyksensä
therapist (Beaudoin – Zimmerman, 2011). The ja ambivalenttisuutensa uskoonsa liittyen, hän-
increasing balance between both hemisphe- tä siunataan ”tässä ja nyt” hänen toivomallaan
res and also the productive blood circulation tavalla, hänen argumentointejaan käyttäen. Em.
through different parts of the brain structures tavalla toimiminen lisää verenvirtausta vasem-
make the brain of the client work more appro- massa aivopuoliskossa. Tämä puolestaan vä-
priately. That makes a better balance in her hentää sympaattisen hermoston ylivireystilaa
autonomic nervous system and widens her to- lisäämällä aivokuoren otsalohkon etuosan eli
lerance window enabling the client be more prefrontaalikorteksin aktiviteettia ja alueen ver-
stable and have a stronger experience of peace envirtausta sekä vähentämällä samanaikaisesti
in her whole being (Beaudoin – Zimmerman, limbisen järjestelmän verenkiertoa. Asiakkaan
2011, 1-13). argumentoinnein kehon puolesta rukoileminen
The human being can embody the uniqueness ja hänen aistiensa siunaaminen lisää asiakkaan
of her personality only by using both brain he- kahtaalle suuntautuvan tietoisuuden kautta
mispheres and the hierarchical brain system. (sanat ja kehon kokemukset) vasemman ja oi-
For developing appropriate brain functions and kean aivopuoliskon samanaikaista aktiviteettia
for expressing the whole identity the integration – tämä osaltaan vakauttaa autonomisen hermo-
of brain systems is crucial. The aim of all forms ston toimintaa, synnyttää uusia hermoverkkoja
of psychotherapy is to integrate and reintegrate ja lisää aivopuoliskojen välisiä yhteyksiä.
neural circuits (Hart, 2008) . Kun asiakasta pyydetään kertomaan rukou-
An American psychoanalyst and psychiatrist saiheensa (usein hän kertoo ongelmakeskeisiä
George E. Vaillant discovered that different asioitaan ja kokemuksiaan), hänen oikea aivo-
parts of the brain deal with different aspects of puoliskonsa ja limbinen järjestelmä, mukaan
the faith. The dogmatic system of religion with lukien mantelitumake, aktivoituvat. Rukous-
all the rules comes into being in the cortex- pyynnön sekä toivotun vastauksen sanoittami-
area. Instead faith exists in the “heart”, or in nen Jumalan läsnäolossa (nimeten Jumalan
other words it’s in the limbic system. The emo- nimen/ominaisuuden, jossa ja jonka vuoksi
tional spirituality arises in the limbic brain that haluaa tulla siunatuksi), Hänen hyvyyteensä,
is connected to the right hemisphere – often it armoonsa ja laupeuteensa vedoten, konkretisoi
has been covered or confused by the rational sanoin asiakkaan toivomaa positiivista muuto-
religiosity of the cortical structure, for the cor- sta hänen elämässään, ja samalla lisää asiakkaan
tical religiosity typically dominates, and stays in uskoa. Rukouspyyntöjen ja vastausodotusten
stance of correctness and orthodoxy that provo- sanoittaminen Jumalan armoon ja hyvyyteen
ke rage between religions. Emotional spirituali- vedoten vahvistaa asiakkaan ajatuksia uuden-
ty unites people as sisters and brothers instead laisista ratkaisu- / vaihtoehtomahdollisuuksista
– persons who recognize the Holiness and also hänen hauraassa tilanteessaan synnyttämällä
the longing of the Holiness among themselves uusia hermoverkkoja vasemman aivopuoliskon
even when we can´t explain, only marvel that alueella ja prefrontaalikorteksilla. Tämä pro-
existence. The love and the faith don´t come sessi puolestaan lisää myös uusia hermoverk-
into existence from the parts of the brain where koyhteyksiä vasemman ja oikean aivopuoliskon
the orthodoxy lives (Hakala, 2010). välillä.
133