Page 134 - EMCAPP-Journal No. 6
        P. 134
     Christian Psychotherapy
             be released to expand by the blessing and of      misen hermoston sympaattisen hermoston,
             course by the therapeutic relationship. A tole-   jonka toiminta on yhteydessä limbiseen järje-
             rance window diminished by trauma or remai-       stemään - näin verenvirtaus limbisessä järje-
             ned narrow by a possible insecure attachment      stelmässä ja erityisesti mantelitumakkeessa li-
             between the client and her parents can widen      sääntyy samanaikaisesti. Asiakkaan nimetessä
             because of new secure relation experiments bet-   Jumalan ominaisuuden tai nimen, jolla toivoo
             ween the client and God facilitated by the the-   tulevansa siunatuksi, ja hänen kerrottuaan pe-
             rapist, and also because of the security of thera-  rustelut oman uskonsa ja ajatustensa mukaan,
             peutic relationship between the client and the    jopa hänen samalla ilmaistessaan epäillyksensä
             therapist (Beaudoin – Zimmerman, 2011).  The      ja ambivalenttisuutensa uskoonsa liittyen, hän-
             increasing balance between both hemisphe-         tä siunataan ”tässä ja nyt” hänen toivomallaan
             res and also the productive blood circulation     tavalla, hänen argumentointejaan käyttäen. Em.
             through different parts of the brain structures   tavalla toimiminen lisää verenvirtausta vasem-
             make the brain of the client work more appro-     massa aivopuoliskossa. Tämä puolestaan vä-
             priately.  That makes  a better  balance  in her   hentää sympaattisen hermoston ylivireystilaa
             autonomic nervous system and widens her to-       lisäämällä  aivokuoren  otsalohkon  etuosan  eli
             lerance window enabling the client be more        prefrontaalikorteksin aktiviteettia ja alueen ver-
             stable and have a stronger experience of peace    envirtausta sekä vähentämällä samanaikaisesti
             in her whole being (Beaudoin – Zimmerman,         limbisen järjestelmän verenkiertoa. Asiakkaan
             2011, 1-13).                                      argumentoinnein kehon puolesta rukoileminen
             The human being can embody the uniqueness         ja hänen aistiensa siunaaminen lisää asiakkaan
             of her personality only by using both brain he-   kahtaalle suuntautuvan tietoisuuden kautta
             mispheres  and  the  hierarchical  brain  system.   (sanat ja kehon kokemukset) vasemman ja oi-
             For developing appropriate brain functions and    kean aivopuoliskon samanaikaista aktiviteettia
             for expressing the whole identity the integration   – tämä osaltaan vakauttaa autonomisen hermo-
             of brain systems is crucial. The aim of all forms   ston toimintaa, synnyttää uusia hermoverkkoja
             of psychotherapy is to integrate and reintegrate   ja lisää aivopuoliskojen välisiä yhteyksiä.
             neural circuits (Hart, 2008) .                    Kun  asiakasta  pyydetään  kertomaan  rukou-
             An American psychoanalyst and psychiatrist        saiheensa (usein hän kertoo ongelmakeskeisiä
             George E. Vaillant discovered that different      asioitaan ja kokemuksiaan), hänen oikea aivo-
             parts of the brain deal with different aspects of   puoliskonsa  ja  limbinen  järjestelmä,  mukaan
             the faith. The dogmatic system of religion with   lukien mantelitumake, aktivoituvat. Rukous-
             all the rules comes into being in the cortex-     pyynnön sekä toivotun vastauksen sanoittami-
             area. Instead faith exists in the “heart”, or in   nen Jumalan läsnäolossa (nimeten Jumalan
             other words it’s in the limbic system.  The emo-  nimen/ominaisuuden, jossa ja jonka vuoksi
             tional spirituality arises in the limbic brain that   haluaa  tulla  siunatuksi),  Hänen  hyvyyteensä,
             is connected to the right hemisphere – often it   armoonsa ja laupeuteensa vedoten, konkretisoi
             has been covered or confused by the rational      sanoin asiakkaan toivomaa positiivista muuto-
             religiosity of the cortical structure, for the cor-  sta hänen elämässään, ja samalla lisää asiakkaan
             tical religiosity typically dominates, and stays in   uskoa. Rukouspyyntöjen ja vastausodotusten
             stance of correctness and orthodoxy that provo-   sanoittaminen Jumalan armoon ja hyvyyteen
             ke rage between religions. Emotional spirituali-  vedoten vahvistaa asiakkaan ajatuksia uuden-
             ty unites people as sisters and brothers instead   laisista ratkaisu- / vaihtoehtomahdollisuuksista
             – persons who recognize the Holiness and also     hänen hauraassa tilanteessaan synnyttämällä
             the longing of the Holiness among themselves      uusia hermoverkkoja vasemman aivopuoliskon
             even when we can´t explain, only marvel that      alueella ja prefrontaalikorteksilla. Tämä pro-
             existence. The love and the faith don´t come      sessi puolestaan lisää myös uusia hermoverk-
             into existence from the parts of the brain where   koyhteyksiä vasemman ja oikean aivopuoliskon
             the orthodoxy lives (Hakala, 2010).               välillä.
                                                           133





