Page 137 - EMCAPP-Journal No. 6
P. 137

Christian Psychotherapy



             Kuusikallio, Visa & Kuusikallio, Katri. 2012. Hyväksikäy-
             tetyt -  Selviytyjät kertovat. Minerva. (The abused; survi-
             vors are telling their stories). Bookwell, Juva.
             Laaksonen – Sariola – Johansson -  Jenna - Varjonen -
             von der Pahlen - Sandnabba – Santtila.  2011. Changes in
             the prevalence of child sexual abuse, its risk factors, and
             their associations as a function of age cohort in a Finnish
             population sample. Center of Excellence in Behavior Ge-
             netics, Department of Psychology, Åbo Akademi Univer-
             sity Turku, Finland
             Maltz, Wendy. Third edition 2012. The Sexual Healing
             Journey.  USA.
             Moller, Vibeke.  2011. Esarpac-teaching about Inner Wall
             and Post traumatic Stress Disorder PTSD. August 2011.
             Pat Ogden, Kekuni Minton, and Clare Pain. 2000. Trau-     Tarja Vilppola is a psychotherapist in
             ma and the Body: A Sensorimotor Approach to Psycho-       the Christian culture (IPSICC ). She is a
             therapy.                                                  midwife, a Christian Counsellor, sexual
             Raamattu. Bible. 2009. Right column. New and old testa-
             ment. International Evangelical Church in Finland.        therapist and trainer and works as a pri-
             Rothschild, Babette & Rand, Marjorie L. 2010. Apua        vate therapist.
             auttajalle. Myötätuntouupumuksen ja sijaistraumatisoi-
             tumisen psykofysiologia. (Help for the Helper. The psy-   Tarja Vilppola on kristillisestä kou-
             chophysiology of Compassion Fatigue and Vicarious         lutusohjelmasta (IPSICC) Tanskassa
             Trauma) Traumaterapiakeskus. Kalevaprint, Oulu.           valmistunut  psykoterapeutti.  Hän  on
             Rotschild, Babette. 2000. The Body Remembers. The Psy-    kätilö, sielunhoitoterapeutti, seksuaali-
             chophysiology of Trauma and Trauma Treatment.
             Sanderson, Christiane. 2004. The Seduction of Children.   terapeutti ja kouluttaja. Hän toimii yk-
             Jessica Kingsley Publishers.                              sityisenä terapeuttina Lahdessa.
             Salter, Anna. 1995. Transforming Trauma. Sage Publica-
             tions. California.                                             kokonainen@tarjavilppola.fi
             Schmutzer, Andrew J.  2011. The Long Journey Home.
             Understanding and ministering to the sexually abused.
             WIPF STOCK Eugene, Oregon.
             Schnarch, David. 2009. Intimacy and Desire. Beaufort
             Books. New York.                                  ja saavuttaisivat rikkaimman ja syvimmän tie-
             Sells, Jim and Emily G. Hervey, “Forgiveness in Sexu-  don: tulisivat tuntemaan Jumalan salaisuuden,
             al Abuse: Defining Our Identity in the Journey Toward   Kristuksen, jossa kaikki viisauden ja tiedon aar-
             Wholeness,“ in Schmutzer, 2011, pp. 169-185       teet ovat kätkettyinä”.
             Suokas-Cunliffe, Anne. Lääketiede 6/2006. Lapsuuden
             kompleksisen traumatisoitumisen seuraukset aikuisu-
             udessa. (The consequences of the complex traumatizati-  Powerful Peace – Tanssia Pyhän Kolminaisu-
             on of childhood in the adulthood of the person.)  uden kanssa
             Tracy, Steve R. “Definitions and Prevalence Rates of Se-  Powerful Peace on kuvattavissa asiakkaan
             xual Abuse: Quantifying, Explaining, and Facing a Dark   kutsumisena Perikhoresikseen – ikään kuin
             Reality,“ in Schmutzer, 2011, pp. 3-12
             Villa, Janne. 2013. Hengellinen väkivalta. Kirjapaja. (Spi-  tanssiin yhdessä Pyhän Kolmiyhteisen Jumalan
             ritual Abuse)                                     kanssa terapiaprosessin aikana. Yhteistyö Pyhän
             Van der Weele, Teo. 1995. Häpeästä rauhaan.       Hengen kanssa edellyttää tietoista luottamusta
             Virtuaalisen lähipoliisiryhmän ja Pelastakaa Lapset ry:n   Häneen. Tämä yhteistyö tarkoittaa sitä, että Py-
             tekemä kysely 2011: Lasten kokema seksuaalinen häi-  hän Henki saa puhua jokaiselle henkilölle hen-
             rintä ja hyväksikäyttö internetissä. http://www.poliisi.fi/
             poliisi/helsinki/home.nsf/files/B6C0D26308BCB9CFC2  kilökohtaisesti, intiimiydessä ja aivan jokaisena
             25790A003125CA/$file/Seksuaalinenhäirintäweb2011_  hetkenä. Kun tämä saa tapahtua, matka on yht-
             closed!.pdf  (Sexual assault and abuse in internet, made   einen, elävän Jumalan läsnäolossa yhdessä jaet-
             by Finnish Police Forces / Internet Police 2011)  tu ja eletty. Tämä jaettu psykoterapiaprosessi,
             Watson, Terri S. “Counseling the Abuse Victim: Integra-  pyhiinvaellusmatka yhdessä asiakkaan kanssa,
             ting Evidence-based Practice Guidelines,“ in Schmutzer,
             2011, pp. 248-261                                 johdattaa psykoterapeuttia nöyryyteen Juma-
             Wuthrich, Catherine. 2010. Esarpac: Lessons of Sexual   lan avun etsimisessä. Tuo asenne synnyttää
             Abuse and Powerful Peace.                         armollisuutta ja syvää herkkyyttä Jumalan su-

                                                           136
   132   133   134   135   136   137   138   139   140   141   142