Page 129 - EMCAPP-Journal No. 6
P. 129
Christian Psychotherapy
trauma-based sexuality has caused intertwi- minuuden kokemuksesta käsin uudenlainen,
ning of guilt of arousal and physiological sen- reaaliajasta kumpuava tunteiden ilmaiseminen
sations of pleasure externalized as sadomaso- ja reagointi tulee niin ikään mahdolliseksi. Kun
chistic functioning (which in this case is not a asiakas saa löytää oman näkökulmansa elämän-
sexual preference but a consequence of trauma) sä tapahtumiin, hän voi surra, olla vihainen ja
through trauma work the person becomes free päästä kasvussaan eteenpäin. Tällaiset muutok-
to choose a new nurturing sexual function in a set vaikuttavat suunnattomasti edelleen hänen
secure relationship (Kuusikallio, 2012). ydinuskomuksiinsa ja vääjäämättä myös hänen
Post-traumatic personal growth is finally the identiteettinsä muuttuu edelleen. Esimerkiksi
great part of reintegration of the survivor in this asiakkaan trauman seurauksena kokema syylli-
phase of healing, recovery processed by the aid syyden ja seksuaalisen virittyneisyyden yhteen
of God and from those circumstances rising punoutuminen on saattanut näyttäytyä pako-
growth. This growth includes always at least nomaisena sadomasokistisena seksuaalikäyt-
the following phases: Discovering new possibi- täytymisenä (ei siis seksuaalisena mieltymykse-
lities, found in the current life as aftermath of nä vaan trauman pohjalta ”välttämättömyyte-
the trauma experienced. Mutual, life-enriching nä”, jotta olisi mahdollista kokea seksuaalista
relationships, discovering and developing per- mielihyvää) mutta paranemisprosessin myötä
sonal resources, reverence for the uniqueness hänen tarpeensa kokea seksuaalisuuttaan mu-
of life and growing deeper into faith and in the uttuu, ja hän tulee vapaaksi esim. valitsemaan
relationship with God are part of the offering of elämäntavan, jossa hän kokee seksuaalisuudes-
the new life (Dresler, 2013). The Bible descri- saan nautinnollisuutta turvallisessa ja vastavuo-
bes this change: “You will go out in joy and be roisessa parisuhteessa.
led forth in peace; the mountains and hills will Post-traumatic personal growth on tärkeä osa
burst into song before you, and all trees of the tätä uudelleenintegraatiota, Jumalan avulla ta-
field will clap their hands. Instead of the thorn pahtunutta selviämistä ja siitä nousevaa trau-
bush will grow the pine tree, and instead of man jälkeistä kasvua. Konkreettisesti muutos
briers the myrtle will grow. This will be for the tapahtuu optimaalisen vireystilan mahdollist-
Lord´s renown, for an everlasting sign, which amana uusien hermoverkkojen syntymisenä
will not be destroyed.” (Is.55:12-13.) ihmisen aivoissa. Ihmisen arjen todellisuudessa
näkyvänä tämä kasvu sisältää ainakin seuraavat
Forgiveness as a part of the healing process of vaiheet: Uusien, läpi eletyn trauman synnyttä-
sexual abuse mien mahdollisuuksien löytäminen elämässä,
Forgiveness is a gradual, internal process of the vastavuoroiset, elämää rikastuttavat Ihmissuh-
individual person. It shouldn´t be seen as a goal teet, persoonallisten vahvuuksien löytyminen ja
or task of the sexual abuse survivor. Rather it vahvistuminen, elämän arvostaminen ja uskon
should be seen as a crucial part of a long period ja Jumalasuhteen syveneminen. Raamattu ku-
of growth, healing and restoration that contri- vaa tätä muutosta seuraavasti: ” Iloiten te saatte
butes re-forming the image by being victimized, lähteä matkaan, ja onnellisesti te pääsette peril-
destroyed, wounded and abandoned and re- le. Vuoret ja kukkulat riemuitsevat teidän edes-
places the image for the power of the resurrec- sänne, ja kaikki metsän puut taputtavat käsiään.
tion of Christ (Sells and Hervey in Schmutzer). Orjantappuran paikalle nousee sypressi ja piik-
The final outcome is the original individual kipensaan paikalle myrtti. Tämä tapahtuu Her-
identity, made whole and created by the Grace ran nimen kunniaksi ja on ikuinen merkki, joka
of God (Sells and Hervey in Schmutzer, 2011). ei koskaan katoa.” (Jes. 55:12-13.)
Forgiveness is a multi-dimensional process
(forgiveness = ”letting go”) that takes place si- Anteeksianto osana lapsuudessaan seksuaali-
multaneously on psychological, spiritual and sesti riistetyn toipumisprosessia
relational levels. Psychologically it means over- Anteeksianto on yksilön sisäinen prosessi, joka
coming different trauma-based distorted cogni- merkittävänä osana paranemisprosessia jär-
tions and conquering emotions as shame, anger, jestää uudelleen lapsuudessaan seksuaalisesti
128
