Page 201 - EMCAPP-Journal No. 6
P. 201
Christian Psychology alive
been fulfilled and also where their childhood Sovintoon itsen kanssa käsittelee minäkuvaa
and youth they have been treated wrongly by ja sen kehittymistä. Ihmisen kasvaessa ja ra-
significant others. kentaessa minäkuvaansa elämänkokemukset
muokkaavat käsitystä itsestä. Monet aikaisem-
The section named ‘Reconciliation with Life’ mista kokemuksista eivät ole enää myöhem-
discusses self-image and the way it develops. As min paikkansapitäviä ja näin ne luovat ihmi-
a person grows up and formulates their own self- selle itselle vääristyneen kuvan. Lapsen väärin
image, different experiences affect the way they kohtelu saa lapsessa aikaan vääriä uskomuksia,
view himself or herself. Many of the previous jotka aiheuttavat, että lapsen minäkuva vääri-
negative experiences are no more valid. When a styy. Hoitamattomat traumat seuraavat ihmi-
child is mistreated, incorrect beliefs are formed sen mukana varjon tavoin. Ihminen kehittää
and as a consequence, his or her self-image be- selviytymiskeinoja jaksaakseen elää. Nämä sel-
comes tainted. Any such untreated traumas fol- viytymiskeinot voivat olla vahingollisia itselle
low a person through life like a shadow. In turn, tai lähimmäisille. Sovinto itsen kanssa raken-
one has to create coping mechanisms in order tuu vääristyneen minäkuvan tunnistamisesta ja
to be able to survive. These coping methods can realistisen itseä koskevan tiedon saamisesta.
be harmful both to oneself and the people living Sovintoon hankalien tunteiden kanssa käsit-
close the person. Reconciliation with oneself telee tunteiden merkitystä ihmisen elämässä.
can be accomplished when the distorted image Tunne-elämän lähtökohtana on, että Jumala
of oneself is firstly recognized, followed by that on luonnut kaikki tunteet, joita ihminen voi
person moving on to acquire a more realistic elämänsä aikana kohdata. Toinen keskeinen
view of himself or herself. periaate on, että jokaisella tunteella on oma
tehtävänsä. Tunteet syntyvät aistiemme tekemi-
The section on ‘Reconciliation with Difficult stä havainnoista ja muistoista mutta tunteiden
Feelings’ deals with the importance of emotions tunnistamista joudumme opettelemaan elämän
in human life. The basis is the fact that God has aikana.
created all the emotions we experience during
our lives. Another principle of great importance Sovintoon ihmissuhteissa käsittelee sukujen
is the specific task that each emotion has. Our ja perheiden ristiriitoja. Kirjoittaja rohkaisee
emotions stem from the perceptions of our sen- oman perheen ja suvun ristiriitojen selvittä-
ses and memories. However, we have to learn to miseen ja sukujen käyttäytymismallien tunni-
recognize our emotions, as well as our emotio- stamiseen. Yksi mahdollisuus on työskennellä
nal tendencies, during our life. sukupuun avulla, kun huomioidaan sen teke-
misessä ihmisten väliset tunnesuhteet. Anteek-
The chapter on relationships discusses the con- sianto on Jumalan työväline ihmissuhderisti-
flicts that arise within families and extended riitojen ratkaisemiseksi ja tasapainon löytämi-
families. The author encourages the reader to seksi. Kun anteeksi antaminen on vaikeaa ja in-
try and to solve any such conflicts in their own himillisin voimin mahdotonta, voimme pyytää
family and also to recognize the typical beha- apua Jumalalta.
vioral patterns within each family. One possibi- Sovintoon Jumalan kanssa kokoaa yhteen kir-
lity is to work with a family tree, where one pays jan punaisen langan. Ihmisen elämä ei ole vain
special attention to the emotional relationships inhimillistä kasvua tai erilaisia kipuja, vaan osa
between family members. Forgiveness is a tool Jumalan suunnitelmaa. Kristillisen uskon inte-
that God gives us so we can solve conflicts in groiminen terapiaan perustuu siihen, että Jee-
our relationships and to be able to move on wi- sus Messias tuli sovittamaan langenneen ihmis-
thout any baggage. Where it is difficult, or even kunnan synnit. Jumala lähetti Hänet paranta-
seems impossible, for us to forgive, we can ask maan ne, joilla on murtunut mieli, julistamaan
God for help. vangituille vapautusta ja kahlituille kahleitten
kirpoamista ja lohduttamaan kaikkia murheel-
lisia (Jes 61:1-2).
200
