Page 36 - EMCAPP-Journal No. 15
P. 36
relationship is formed between the therapist tin välille syntyy turvallinen kiintymyssuhde.
and the client as the therapy proceeds under Tämän työskentelysuhteen laatu on keskeinen
favorable therapeutic conditions. The quality terapian onnistumiseen vaikuttava asia. Tästä
of such a therapeutic relationship is central for suhteesta enemmän myöhemmin. Kiintymysp-
successful therapy. I will discuss such a relation- ohjaisen terapian kirjallisuus kuvaa laajasti
ship more in depth later in this article. Attach- vanhempi-lapsi-suhteen ja terapeutti-asiakas
ment literature widely describes the commona- -suhteen välisiä yhteneväisyyksiä (mm. Holmes
lities between a parent-child relationship and & Slade 2018, Hughes & Baylin 2012).
the therapist-client relationship (see Holmes &
Slade 2018, Hughes & Baylin 2013). Kristillisen terapian sisältämät suhteet ja
”erityislaatu”
The relationships and “specific nature” of Kristillisen sielunhoitoterapian opettajana poh-
Christian therapy din Jumalan läsnäolon merkitystä terapiassa.
As I teach Christian counseling, I also consider Koska siinä kaikissa kohtaamisissa on läsnä kol-
the meaning of God’s presence in therapy. We me osapuolta, sitä voidaan kuvata kolmiomalli-
could describe such a therapeutic encounter lla (kaavio 2). Tämä kaavio kuvaa kolmenkes-
through a triadic model, because three partici- kistä (triadista) vuorovaikutusta ja kiintymys-
pants are present (chart 2). The chart illustrates suhdetta Jumalan, asiakkaan ja terapeutin väli-
a triadic encounter and attachment relation- llä. Kolmio ei todellisuudessa ole tasasivuinen
ships between God, client and therapist. In rea- kuten kuvassa, vaan Jumala ”sijaitsee” valtansa,
lity, the triad is not balanced as described in the viisautensa ja muun suvereniteettinsa takia
chart. While God must be placed high above kolmion ihmisosapuolia verrattomasti korke-
the humans for His might, wisdom and sove- ammalla, mutta samalla kuitenkin myös aivan
reignty, He, at the same time, is so very close to ihmisen lähellä, hänen sisimmässään. Juma-
the humans, right in their heart. The presence lan läsnäolo tuo Hänen täydellisen rakkauten-
of God reveals His perfect love and commit- sa ja sitoutuneisuutensa mukana kohtaamisiin
ment, which in turn enables the forming and ainutlaatuisen turvallisuuden, joka nopeuttaa
strengthening of a relational therapeutic safety työskentelysuhteen syntymistä ja vahvistaa sitä
all through the therapeutic process. In additi- koko prosessin ajan. Lisäksi Jumala voi Pyhän
on, God, by His Holy Spirit, can intervene in Henkensä avulla puuttua myös erityisellä yli-
the therapeutic process in divine ways, and thus luonnollisella tavalla prosessin kulkuun, tuo-
make His wisdom, love and encouragement da viisautta, rakkautta ja rohkaisua asiakkaan
known to the client at the right time. avuksi juuri oikeaan aikaan.
G O D JUMALA
THERAPIST/ CLIENT/ TERAPEUTTI ASIAKAS
COUNSELOR COUNSELEE
Chart 2. The triadic model of Christian therapy. Triadic recipro- Kaavio 2. Kristillisen terapian kolmiomalli. Kolmenkeskinen
cal encounters and attachment relationships. (triadinen) vuorovaikutus ja kiintymyssuhde.
33